تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك

(المقطع الثالث)

إعداد /إحمد درديري

شاهد أيضا:

الشعر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الأموي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :   الشعر في العصر الأموي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: ابدأ بنفسك —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على الشعر الأموي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الأموي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الأموي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: آداب صناعة الكتّاب)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: آداب صناعة الكتّاب(المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: آداب صناعة الكتّاب(المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: آداب صناعة الكتّاب(المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على النثر في العصر الأموي الأموي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الجاهلي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب : الشعر في العصر الجاهلي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب:  الشعر في العصر الجاهلي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب: الشعر في العصر الجاهلي: التدريب الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص شباب تسامى للعلا : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على نص شباب تسامى للعلا : المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على نص شباب تسامى للعلا : المقطع الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على نص شباب تسامى للعلا : المقطع الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

(النثر في العصر الجاهلي) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الجاهلي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الجاهلي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من قيم الحياة الزوجية —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من قيم الحياة الزوجية (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من قيم الحياة الزوجية (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من قيم الحياة الزوجية (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الإسلامي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الإسلامي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص( العفو المأمول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الإسلامي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الإسلامي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص : من أجل حياة كريمة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من أجل حياة كريمة (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من أجل حياة كريمة (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الأدب: الاختبار (1): شامل على منهج الأدب في الترم الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الأدب: الاختبار (2): شامل على منهج الأدب في الترم الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الأدب: الاختبار (3): شامل على منهج الأدب في الترم الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الأدب: الاختبار (4): شامل على منهج الأدب في الترم الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك

(المقطع الثالث)

1 –  لا تــنه عـــن خُــــــلُقٍ وتـــأتي مثــلـه             عـــارٌ عــليك اذا فـعــلت عــظـيـمُ

2 –  ابدأ بنفسك فانهــــــها عـــن غيّــهـــا               فــإذا انتهــت عنه فأنــت حـكـيمُ

3 –  فهناك يقـبل مــا وعـظت ويُقــــتــدى               بالعـــلم مــنك وينـفــع التــعلـيمُ

-اختر الصحيح من  بين البدائل المقترحة :

  1 – مرادف « غيها »:     

ׄ فسادها                                  

ׄ رشدها                         

ׄ ظلمها                              

ׄ  ضلالها .

  2- مضاد « تنه »:

ׄ تطلب                                    

ׄ تأمر                             

ׄ تلح                             

ׄ  تشجع.

  3- جمع « حكيم »:         

ׄ حكام                                     

ׄ حكماء                         

ׄ حكم                               

ׄ أحكام .

4- إصلاح النفس مقدم على إصلاح الآخرين . البيت  الدال على هذا المعنى هو:

ׄ البيت الأول                                      

ׄ البيت الثاني                                               

ׄ البيت الثالث        

5 – ما أهم ملامح شخصية الشاعر كما تراها في النص ؟.

ׄ  حكيم                                    

ׄ  مجرب                        

ׄ  بليغ                            

ׄ  كل ما سبق

6 –  حدد المغزى الضمني في البيت الثالث.

ׄ  القدرة على إقناع الآخرين                                               

ׄ  تهذيب النفس                         

ׄ  أهمية النصيحة والعلم                                                    

ׄ  ضرورة وجود القدوة الصالحة

7 –  نوع الخيال في قوله:” فانهها عن غيها “

ׄ كناية                           

ׄ تشبيه                

ׄ استعارة تصريحية                   

ׄ  استعارة مكنية

8 – علاقة قوله” فأنــت حـكـيمُ..” في البيت الثاني بما قبله هي :

ׄ تعليل                           

ׄ  تفصيل                        

ׄ نتيجة                          

ׄ  توضيح

9ـ الغرض من الأمر   في البيت الثاني :

ׄ  النصح                        

ׄ  التوبيخ                       

ׄ  الالتماس                     

ׄ  الرجاء

10-  المحسن البديعي في (تنه – تأتي) هو:        

ׄ طباق                           

ׄ مقابلة                          

ׄ جناس                          

 ׄ  تصريع

11 – جاءت كلمة : (خلق) نكرة للـــ:

ׄ التهويل                        

ׄ التحقير                        

ׄ العموم والشمول                      

ׄ التعظيم.

12- في البيت  الأول  إيجاز بحذف:

ׄ الفاعل                          

ׄ المفعول                        

ׄ فعل الشرط                              

ׄ المبتدأ

13 – نوع الخيال في قوله ” فأنــت حـكـيمُ “.

ׄ كناية                           

ׄ مجاز مرسل                  

ׄ تشبيه                          

ׄ  استعارة مكنية

14-  قال  سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍرضي الله عنه:

 لَوْ كَانَ الْمَرْءُ لَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى لَا يَكُونَ فِيهِ شَيْءٌ ، مَا أَمَرَ أَحَدٌ بِمَعْرُوفٍ وَلَا نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ.

قارن بين قول سعيد وقول أبي الأسود في البيت الأول:

لا تــنه عـــن خُــلُقٍ وتـــأتي مثــلـه          عـــارٌ عــليك اذا فـعــلت عــظـيـمُ

ׄ اتفق أبو الأسود مع سعيد بن جبير في الدعوة للمعروف في كل حال                       

ׄاتفق أبو الأسود مع سعيد بن جبير على ضرورة الاتساق بين الأمر بالمعروف والتحلي به

ׄ اختلفا فسعيد بن جبير يرى الدعوة إلى المعروف مطلقة وأبو الأسود يراها مشروطة بالتحلي  به   

ׄ  اختلفا فأبو الأسود يرى الدعوة إلى المعروف مطلقة وسعيد بن جبير يراها مشروطة بالتحلي  به  

(تدريبات  على نص ابدأ بنفسك: المقطع الثالث) : سجل في النموذج التالي :

 

التدريب التالي (تدريبات على نصآداب صناعة الكتّاب: المقطع الأول) اضغط الرابط