تدريبات إلكترونية على الكناية: التدريب السابع

تايلوس في البلاغة العربية

Advertisements

تدريبات إلكترونية على الكناية

التدريب السابغ

إعداد / أحمد درديري

للتدريب الإلكتروني والتأكد من الإجابات سجل في النموذج التالي :

شاهد أيضا:

الدرس الأول: التشبيه ـــــ اضغط هنا

تدريبات على التشبيه : التدريب الأول ــــ اضغط هنا

تدريبات على التشبيه : التدريب الثاني ــــ اضغط هنا

تدريبات على التشبيه : التدريب الثالث ــ اضغط هنا

الدرس الثاني الاستعارة ـــــ اضغط هنا

تدريبات على الاستعارة : التدريب الأول ــــ اضغط هنا

تدريبات على الاستعارة : التدريب الثاني ــــ اضغط هنا

تدريبات على الاستعارة : التدريب الثالث ــــ اضغط هنا

تدريبات على الاستعارة : التدريب الرابع ــــ اضغط هنا

الدرس الثالث: الكناية ـــــ اضغط هنا

تدريبات على الكناية : التدريب الأول ــــ اضغط هنا

تدريبات على الكناية : التدريب الثاني ــــ اضغط هنا

تدريبات على الكناية : التدريب الثالث ــــ اضغط هنا

تدريبات على الكناية : التدريب الرابع ــــ اضغط هنا

الدرس الرابع: المجاز المرسل ـــــ اضغط هنا

تدريبات على المجاز المرسل : التدريب الأول ــــ اضغط هنا

تدريبات على المجاز المرسل : التدريب الثاني ــــ اضغط هنا

تدريبات على المجاز المرسل : التدريب الثالث ــــ اضغط هنا

الدرس الخامس : الطباق ـــــ اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على الكناية

التدريب السابغ

إعداد / أحمد درديري

حدد في الأمثلة التالية نوع الكناية ومدلولها من بين البدائل المتاحة :

قال شاعر في فضل دار العلوم في إحياءِ لغة العربِ :

وجدتُ فيكِ بنتُ عدنانَ داراً ذكَّرَتها بداوةَ الأعرابِ..

أ- بداوة الأعراب /كناية عن نسبة وهي نسبة البداوة للعرب

ب- بنت عدنان /كناية عن صفة وهي الفصاحة

Advertisements

ج- بنت عدنان / كناية عن نسبة وهي نسبة دار العلوم لعدنان أصل العرب

د- بنت عدنان/كناية عن موصوف وهو اللغة العربية

فيا لك من يوم كريه صباحه ويا لك من ليل بطيء الكواكب.

أ- يوم كريه صباحه /كناية عن نسبة وهي نسبة الكراهية إلى الصباح

ب- يوم كريه /كناية عن موصوف وهو يوم مولده

ج-بطيء الكواكب / كناية عن نسبة وهي نسبة البطء للكواكب

د- بطيء الكواكب/ كناية عن صفة وهي طول الليل

السَّعدُ من خُدَّامِه والعِزُّ من أتْباعِه والمجدُ من نُدَمائِهِ.

أ- البيت كناية عن نسبة وهي نسبة السعد والعز والمجد للممدوح

ب- السعد من خدامه/ كناية عن صفة وهي كثرة الخدم

ج-المجد من ندمائه / كناية عن موصوف وهو الممدوح

د- العز من أتباعه/ كناية عن صفة وهي كثرة الأتباع

4. قول العامة :” أظهر له العين الحمراء“

أ- كناية عن نسبة حمرة اللون إلى عين الممدوح

ب- كناية عن صفة وهي الخوف

ج- كناية عن صفة وهي الغضب

د- كناية عن موصوف وهو الحرب

إليك أبا الزهراء سارت مواكبي مواكبُ شعر ساقهن حَياءُ.

أ- البيت كناية عن نسبة صفة الحياء للشعراء

ب- أبا الزهراء / كناية عن صفة وهي الشهرة

ج- سارت مواكبي / كناية عن موصوف وهو الهدايا

د- أبا الزهراء /كناية عن موصوف وهو النبي عليه السلام

يالمجدٍ مضيّعٍ غير مجدٍ عضُّ كفٍ عليه أو قرعٍ سن

أ-البيت كناية عن نسبة المجد إلى الشاعر

ب- مجد مضيع غير مجدٍ /كناية عن موصوف وهو الملك والسلطة

ج- قرع سن / كناية عن موصوف هو يوم الحرب

د- عض كف عليه أو قرع سن /كناية عن صفة وهي الندم

قول العامة : ” فلان مَاتْ فِي جِلْدُهْ” .

أ- كناية عن نسبة الموت إلى الشخص

ب- كناية عن صفة وهي الضعف

ج- كناية عن موصوف وهو المرض

د- كناية عن صفة وهي الخوف

يا ضادُ أنتِ على التبيان عُنوانُ وأنتِ للعَرَب الأقحاح ديوانُ

أ- البيت كناية عن نسبة الفصاحة إلى العرب

ب- للعرب الأقحاح /كناية عن صفة وهي الشجاعة

ج- يا ضادُ /كناية عن موصوف وهو اللغة العربية

د-أنتِ على التبيان عُنوانُ / كناية عن صفة هي كثرة المتحدثين باللغة العربية

فَمَنْ يَسْعَ أو يَرْكَبْ جَنَاحَيْ نَعَامَةٍ لِيُدْرِكَ ما قَدَّمْتَ بالأمسِ يُسْبَقِ.

أ- البيت كناية عن نسبة الرفاهية للمخاطبين

ب- يَرْكَبْ جَنَاحَيْ نَعَامَةٍ /كناية عن صفة وهي السرعة

ج- يَرْكَبْ جَنَاحَيْ نَعَامَةٍ /كناية عن موصوف هو الطائرة

د- يَرْكَبْ جَنَاحَيْ نَعَامَةٍ /كناية عن صفةهي الرفاهية

قول العامة :”كِلْمَه وْرَدّْ غَطَاها“:

أ- كناية عن نسبة الفصاحة للمتكلم

ب- كناية عن صفة هي الارتباك والقلق

ج- كناية عن صفة الخوف والتردد

د- كناية عن صفة الاختصار وعدم التطويل

إِذا قالَ سَيفُ اللَهِ كَرّوا عَلَيهِمُ كَرَرتُ بِقَلبٍ رابِطِ الجَأشِ صارِمِ

أ- كناية عن نسبة القوة للسيف

ب- سَيفُ اللَهِ / كناية عن صفة وهي القوة

ج- سَيفُ اللَهِ /كناية عن موصوف هو سيدنا خالد بن الوليد

د- رابِطِ الجَأشِ صارِمِ/ كناية عن موصوف هو السيف

قول العامة :”مَاشِي عَلى قِشْرْ بِيضْ“:

أ- كناية عن صفة هي الفقر

ب- كناية عن موصوف هو الدجاجة

ج- كناية عن نسبة العجز والضعف للشخص

د- كناية عن صفة هي البطء والحذر

يا ابن البخار تمهل في الصعيد بنا تر البسيطة في مشهور ماضيها

أ- البيت كناية عن نسبة الشهرة لأهل الصعيد

ب- ابن البخار / كناية عن موصوف القطار

Advertisements

ج- ابن البخار / كناية عن موصوف هو المطر

د- ابن البخار كناية عن صفة/ السرعة

قد كان تعجب بعضهنّ براعتي حتى رأين تنحنحي و سعالي.

أ- البيت كناية عن نسبة البراعة إلى نفسه

ب- رأين تنحنحي وسعالي / كناية عن صفة العجز والمرض

ج- رأين تنحنحي وسعالي / كناية عن موصوف هو صوته

د- رأين تنحنحي وسعالي/ كناية عن صفةهي كبر السن

يُغْشَونَ حتى ما تهرَ كلابهم لا يسئلون عن السوادِ المقبلِ.

أ- السوادِ المقبلِ / كناية عن صفة هي سوء الحظ

ب- تهرَ كلابهم /كناية عن صفة هي الخوف

ج- تهرَ كلابهم/ كناية عن موصوف هو العدو

د- البيت كناية عن صفة هي الكرم

للرياحين شذا مسكر يفعل ما تفعل بنت العنب.

أ- و للرياحين شذا مسكر / كناية عن صفة هي كثرة الرياحين

ب- يفعل ما تفعل بنت العنب / كناية عن صفة هي التقليد

ج- بنت العنب / كناية عن موصوف هي الخمر

د- بنت العنب/ كناية عن موصوف هو العنقود

يا ناعسَ الطّرف كم أشكو وتظلمني رُحماكَ يا ناعس العينين رُحماكا.

أ- البيت كناية عن نسبة الظلم للعينين

ب- ناعسَ الطرفِ/ كناية عن صفة هي النوم

ج- ناعسَ الطرفِ / كناية عن موصوف هو المحبوبة

د- ناعسَ الطرفِ/ كناية عن صفةهي ضعف الإبصار

ولما درى بالأمر عض بنانه كما غص قبلُ الخائن المتذبذب.

أ-البيت كناية عن نسبة الخيانة إلى الشخص المتذبذب

ب- الخائن المتذبذب / كناية عن موصوف هو الدهر

ج- غص قبلُ الخائن المتذبذب / كناية عن صفة هي الخيانة

د- عض بنانه/ كناية عن صفةهي الندم

هو الركن الذي أسندت ظهري إليه فكان أقوى من ثبير.

أ- البيت كناية عن نسبة القوة إلى جبل ثبير

ب- أسندت ظهري إليه / كناية عن صفة هي الرغبة في الراحة

ج- أقوى من ثبير/ كناية عن موصوف هو الصديق

د- أسندت ظهري إليه/ كناية عن صفةهي الثقة به والاطمئنان له

وكان له الروح الأمين مبلغا فقام بأعباء الرسالة كاهله.

أ- البيت كناية عن نسبة الأمانة إلى الروح

ب- الروح الأمين /كناية عن صفة هي الوفاء

ج- الروح الأمين / كناية عن موصوف هو الصديق الوفي

د- الروح الأمين /كناية عن موصوف هو جبريل عليه السلام

علمت عبدك أن يصعر خده كبرا وأبهة على أصحابه.

أ- البيت كناية عن نسبة الكبر للممدوح

ب- يصعر خده / كناية عن صفة الكبر

ج- يصعر خده / كناية عن موصوف هو صاحب العبد

د- يصعر خده/ كناية عن صفة هي التواضع

ورفعت رأسك في الممالك عالياً والملك حر والنظام موفقُ.

أ- البيت كناية عن نسبة صفة العلو و الحرية للممدوح

ب- ورفعت رأسك في الممالك / كناية عن صفة هي عظمة الملك والسلطان

ج- ورفعت رأسك في الممالك / كناية عن صفة القوة والسيطرة

د- ورفعت رأسك في الممالك/ كناية عن صفة الفخر والاعتزاز

23.فعلامَ أيام اللقا قلبت لنا ظهر المجن.

وتغيرت عما عهد ت وأبدلت سهلاً بِحَزْنِ

أ- قلبت لنا ظهر المجن / كناية عن صفة هي الغدر

ب- قلبت لنا ظهر المجن/ كناية عن صفة هي إظهار العداوة

ج- قلبت لنا ظهر المجن /كناية عن موصوف هو الفراق

د- البيت كناية عن نسبة التغيير إلى الأيام

وانصعتَ في سُود الخطوب لئيمةً تُسدى طلائعَهُ يداً بيضاءَ.

أ- سُود الخطوب لئيمةً/ كناية عن نسبة اللؤم للخطوب

ب- يداً بيضاءَ /كناية عن موصوف هو السحاب

ج- يداً بيضاءَ/ كناية عن صفة هي شدة البياض

د- يداً بيضاءَ /كناية عن صفة العطاء والجود

أفنوا الشعوب ! وساروا جنازتها يبكون بالدمع ! ﻻ جفت لهم ُمقل.

أ- أفنوا الشعوب ! وساروا جنازتها / كناية عن صفة هي الحزن

ب- أفنوا الشعوب ! وساروا جنازتها كناية عن صفة هي الشعور بالذنب

ج- أفنوا الشعوب ! وساروا جنازتها / كناية عن صفة القسوة

د- أفنوا الشعوب ! وساروا جنازتها / كناية عن صفة/ الخسة والمكر

للذهاب إلى الدرس التالي ( ……………..) اضغط الرابط

Advertisements

Mr.Ahmed Dardery

- معلم و باحث لغوي مصري عمل بتدريس اللغة العربية في مصر والبحرين حاصل على الماجستير من كلية دار العلوم بجمهورية مصر العربية - شارك في عدد من المشروعات البحثية ، فكان عضوا في فريق بناء معجم التعابير الاصطلاحية (2007)م توزيع دار أبو الهول – القاهرة - كان عضوا في مشروع مدونة الفصيح من مسموع الطفل العربي لجامعة جورج تاون - شارك في تأليف كتاب " المباحث النظرية في تعليم الكتابة العربية : دراسة وصفية نقدية وببليوجرافيا" الصادر عن مركز المللك عبد الله بن عبد العزيز الدولي للعام 2019م.