سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النحو : الاختبار (10): شامل على المصادر
س– تخير الإجابة الصحيحة من بين البدائل المتاحة:
س1: ميز الجملة التي تحوي مصدر الفعل الخماسي ( أوصل) مما يلي:
أ – الوصول إلى القمة يحتاج إلى جهد كبير
ب – قمت بتوصيل الهاتف بالكمبيوتر
ج – حاولت الاتصال بأخي عبر بالهاتف
د- قامت الشركة بإيصال المستحقات لعملائها
س2: قال معرروف الرصافي:
- ربّوا البنين مع التعليم تربية يُمسي بها ناقص الأخلاق مُكتَمِلا
المصدران (التعليم) (تربية) وزنهما على الترتيب:
أ – تفعلة وتفعيل
ب – تفعيل وتفعلة .
ج – تفعل وتفعلة
د – تفعيل وتفاعل .
س3: قال الشاعر عبد الرحيم البرعي اليماني:
- مَولاي جئتك وَالديار بَعيدة وَطمعت فيك وَأَنتَ غاية مقصدي
حدِّد ممَّا يأتي نوع كلمة «مقصد » الواردة في البيت السابق.
أ- مصدر ثلاثي.
ب- اسم زمان.
ج- مصدر ميمي.
د- اسم فاعل.
س4: أيُّ الآيات الآتية ورد فيها مصدر لفعل سداسي؟
أ – قال تعالى: ” وإنْ أرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وآتَيْتُمْ إحْداهُنَّ قِنْطارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنهُ شَيْئًا“
ب – قال تعالى: ” يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ“
ج – قال تعالى: ” فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ”
د – قال تعالى: ” فَمَن عُفِيَ لَهُ مِن أخِيهِ شَيْءٌ فاتِّباعٌ بِالمَعْرُوفِ وأداءٌ إلَيْهِ بِإحْسانٍ“
س5: يقول « خليل شيبوب »:
- يا بحر والأمواج فيك تدفَّعت قلبي كهمِّك دائم الخفقان
- هذي طيورك أنها ثرثارة ضحكاً ولعباً فيك باطمئنان
هات من البيتين السابقين مصدرًا لفعلٍ سداسي واذكر وزنه.
أ- خفقان ، فعلان.
ب- ثرثارة ، فعلالة.
ج- اطمِئنان، افْعِلَّال.
د- ضحكاً ، فعلا.
س6: يقول مطران:
- وَمَا اعْتِدَالُ زَمَانٍ لا يُقَوِّمُهُ بَنُوهُ بِالصَّبْرِ وَالإِقْدَامِ تَقْوِيمَا
ما نوع المصادر الأربعة الواردة في البيت السابق على الترتيب؟
أ- رباعي، ثلاثي ، ثلاثي، خماسي.
ب- خماسي، ثلاثي ، رباعي، رباعي.
ج- رباعي، ثلاثي ، رباعي، خماسي
د- خماسي، ثلاثي ، خماسي، رباعي.
س7: قال «ابن الجزري»:
- ألا إنما الدنيا اكتساب محامد فمن لم ينل حمداً فليس بكاسب
ما وزن المصدر الخماسي في البيت السابق وإعرابه ؟
أ- افتعال، خبر مرفوع.
ب- افتعال، مفعول به منصوب.
ج- افعلال، مضاف إليه مجرور.
د- افعلال، مفعول به منصوب.
س8: قال ابن الأبار البلنسي:
- ولربَّ مقبولِ المساعي في الدُّنا مسعاهُ يومَ حسابِهِ مرفوضُ
عيِّن المصدر الميمي من الفعل الثلاثي في البيت السابق.
أ- مقبول.
ب- مسعاه.
ج- حسابه.
د- مرفوض.
س9: أ ي ممَّا يأتي يمثل مصد را لفعل خماسي على وزن (افْتِعَال)؟
أ – انكسار
ب – إسراف
ج – اخضرار
د – ازدجار
س10: «للصناعة استعدادات خاصة كي تسهم في التقدم والازدهار». هات من الجملة السابقة مصدرًا لفعل ثلاثي، واذكر وزنه.
أ – استعداد، استفعال.
ب – صناعة، فِعالة.
ج – تقدم، تفعُّل.
د – ازدهار، افتعال.
س11: عين الآية التي ورد فيها مصدر صريح ثلاثي
أ – قال تعالى: ” وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ”
ب – قال تعالى: ” وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ“
ج – قال تعالى: ” وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ ”
د- قال تعالى: ” قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ“
س12: « يقول ابن خلدون:
أسرفن في هجري وفي تعذيبي وأطلن موقف عبرتي ونحيبي.
ما إعراب المصدر القياسي في البيت السابق ؟
أ- مبتدأ مرفوع.
ب- اسم مجرور بحرف جر.
ج- مضاف إليه مجرور.
د- مفعول به منصوب.
س13:قال إيليا أبو ماضي:
- وَكَيفَ اِغتِباطُ المَرءِ لا أَهلَ حَولَهُ وَلا هُوَ مَن يَستَعذِبُ الصَفوَ نائِيا
ما نوع المصدرين الواردين في البيت السابق على الترتيب؟
أ- مصدر صريح رباعي، مصدر صريح ثلاثي.
ب- مصدر صريح خماسي، مصدر صريح ثلاثي.
ج- مصدر صريح ثلاثي، مصدر صريح رباعي.
د- مصدر صريح خماسي، مصدر صريح رباعي.
س14: قال إيليا أبو ماضي:
– فَإِنَّ القُصورَ الشاهِقاتِ إِذا خَلَت مِنَ البِرِّ وَالإِحسانِ فَهيَ طُلولُ
ما إعراب المصدر القياسي في البيت السابق؟
أ- معطوف مجرور.
ب- اسم مجرور.
ج- نعت مجرور.
د- نعت منصوب.
س15: «حققت البشرية تقدما كبيرا في مجال التكنولوجيا» – «النهضة العلمية تمت بفضل العقول البشرية». ما نوع كلمة (البشرية) في الجملتين على الترتيب؟
أ- اسم منسوب، اسم منسوب.
ب- مصدر صناعي، مصدر صناعي.
ج- مصدر صناعي، اسم منسوب.
د- اسم منسوب، مصدر صناعي.
س16: يقول إيليا أبوماضي:
لَقَد كُنتُ أَخشى أَن يُفَرِّقَ بَينَنا فَأَصبَحتُ أَخشى اليَومَ أَن لا تَلاقِيا
ميِّز ممَّا يأتي نوع كلمة «تلاقيا» الواردة في البيت السابق.
أ- مصدر لفعل خماسي.
ب- مصدر لفعل رباعي.
ج- مصدر لفعل ثلاثي.
د- مصدر لفعل سداسي.
س17: قال الشاعر الأسود النهشلي:
- هل لشبابٍ فات من مطلب أم ما بُكاءُ البائسِ الأَشيبِ
حدِّد ممَّا يأتي نوع كلمة «مَطْلَب» الواردة في البيت السابق.
أ- اسم مكان.
ب- اسم زمان.
ج- مصدر ميمي.
د- اسم فاعل.
س18- إعانة المحتاجين تقضى على التشرد . …كلمتي(إعانة – تشرد) على الترتيب – مصدران .
أ – رباعيان
ب – خماسيان
ج – رباعى وخماسى
د – خماسى ورباعى
س19- أيُّ الجمل الآتية ورد فيها مصدر لفعل خماسي ؟
أ – التبذير والإسراف من العادات السيئة
ب – يسعى المعلم إلى تنمية قدرات الطالب
ج – من الصعب أن نرضى بالتخلف عن ركب الحضارة
د – حالة المريض تدعو إلى الاطمئنان
س20: أيُّ الأبيات الآتية ورد فيها مصدر الفعل «أوضح»؟
أ- هنا جذوري.. هنا قلبي… هنا لغـتي فكيف أوضح؟ هل في العشق إيضاح؟
ب- غرامي واضح والسر خافٍ عجيب ذا الخفاء وذا الوضوح
ج- اوضحتم لي طريقا نحوكم عسر وما لتوضيحكم في الحب تسهيل
د- له في اطلاع الغيب حسن بديهة تريه اتضاح الأمر قبل التجارب
س21: ………………. أساس النجاح . أكمل بمصدر رباعي :
أ – التعاون
ب – الاتحاد
ج – العمل
د – المذاكرة
س22: «حققت الديمقراطية الكثير من الانتصارات». ميِّز ممَّا يأتي نوع كلمة «الديمقراطيَّة» في الجملة السابقة.
أ- اسم منسوب.
ب-مصدر صناعي.
ج- مصدر خماسي.
د- مصدر سداسي.
س23: ما الجملة التي ورد بها مصدر لفعل سداسي على وزن( افْعِلَّال) ؟
أ – علينا أن نقوم باستغلال الطاقات الشبابية في الإنتاج
ب – يجب أن يكون الاستنتاج مبنيا على مقدمات منطقية.
ج – يتميز فصل الربيع باخضرار الحقول وجمال الأزهار
د – انتشر الأمن فشعر الناس بالاطمئنان
س24: جدير بالمؤمن عدم الاستجابة لوسواس الشيطان الذى يدعوه للشر . كلمة (الوسواس):
أ – مصدر خماسى
ب – مصدر رباعى .
ج – مصدر سداسى
د – مصدر ثلاثى .
س25: ينبغي على الطالب المجنهد العمل والجد من أجل تحقيق هدفه. المصدر القياسى هو :
أ – المجنهد
ب – العمل
ج – والجد
د – تحقيق.
س26: ينبغى على المؤمن أن يتثبت قبل أن يقول أو يفعل . …مصدر الفعل (يتثبت) .
أ – تثبت
ب – ثبات
ج – تثبيت
د – إثبات .
س27: قال المنفلوطي:
- هكذا الدنيا وهذا مُنتهى كلِّ حيٍّ ما لحيٍّ من بَقاء
حدِّد ممَّا يأتي نوع كلمة « مُنتهى » الواردة في البيت السابق.
أ- مصدر ثلاثي.
ب- اسم مكان.
ج- مصدر ميمي.
د- اسم مفعول.
س28: ” نربي أبناءنا على الاستماع لنصائح الآباء ، والاستفادة من خبرتهم ” ….. نوع المصدرين فيما تحته خط :
أ – سداسى – سداسى
ب – سداسى – خماسى
ج – خماسى – خماسى
د – خماسى – سداسى
س29: الكراهية داء يصيب القلوب ويكون سببا في إفساد العلاقات الإنسانية. نوع الكلمات (الكراهية – إفساد – الإنسانية)على الترتيب:
أ – مصدر صناعي– مصدر رباعى- مصدر صناعي
ب – مصدر صناعي – مصدر رباعى- اسم منسوب.
ج – مصدر ثلاثى – مصدر رباعى – اسم منسوب
د – مصدر رباعى – مصدر خماسي. – مصدر صناعي
س30: ميِّز من بين المصادر الآتية المصدرَ المختلفَ.
أ- التجميع.
ب- التفريق.
ج- التقدّم.
د- التربية.
للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا