سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية

الاختبار (8)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:

–  مدرسة البعث والإحياء—  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : مدرسة البعث والأحياء ” التدريب الأول” —  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : مدرسة البعث والأحياء ” التدريب الثاني” —  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : مدرسة البعث والأحياء ” التدريب الثالث” —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات في الأدب:مدرسة البعث والإحياء (الاختبار 1) —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات في الأدب:مدرسة البعث والإحياء (الاختبار 2) —  اضغط هنا

–  درس نص “غربة وحنين” —  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الأول—  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الثاني—  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الثالث—  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الرابع—  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (1) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (2) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (3) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (4) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (5) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (6) —  اضغط      هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (7) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (8) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (9) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (10) —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية

الاختبار (8)

يقول شوقي :

1- ظَلَمَ الرِجالُ نِساءَهُم وَتَعَسَّفوا              هَل لِلنِساءِ بِمِصرَ مِن أَنصارِ.

   2- يا مَعشَرَ الكُتّابِ أَينَ بَلاؤُكُــــم               أَينَ البَيانُ وَصائِبُ الأَفكـــــارِ.

   3- أَيَهُمُّكُم عَبَثٌ وَلَيـــــسَ يَهُمُّكُم           بُنـــيانُ أَخلاقٍ بِغَــــــــيرِ جِدارِ.

    4- عِندي عَلى ضَيمِ الحَرائِرِ بَينَكُم          نَبَأٌ يُثيرُ ضَـــــــــــــمائِرَ الأَحرارِ.

      5- مِمّا رَأَيتُ وَما عَلِمتُ مُسافِراً           وَالعِلمُ بَعضُ فَـــــــــوائِدِ الأَسفارِ.

     6- فيهِ مَجالٌ لِلــــــكَلامِ وَمَذهَبٌ           لِــــــيَراعِ باحِثَةٍ وَسِتِّ الـــــدارِ.

تخير الصواب من بين البدائل المتاحة

1-الغرض من الاستفهام في البيت الثالث؟ :

ׄ النفي  

ׄ  الاستنكار                     

ׄ الحث                        

ׄ السخرية

2- يفهم من البيت الثاني:

ׄ هجوم الشاعر على الكتاب لسكوتهم عن الظلم الواقع على النساء                  

ׄ إنكار الشاعر لدور الكتاب في مواجهة الظلم الواقع على النساء        

ׄ إعجاب الشاعر بموقف الكتاب في مواجهة هذا الظلم                   

ׄ إيمان الشاعر بخطورة الدور الذي يمكن أن يقوم به الكتاب في مواجهة هذا الظلم

3 – نوع الصورة البيانية في قوله:” نَبَأٌ يُثيرُ ضَمائِرَ الأَحرارِ “

ׄ استعارة مكنية                 

ׄ  استعارة تصريحية               

ׄ كناية                      

ׄ تشبيه

4- في  البيت الأول إطناب وسيلته :

ׄ  عطف الخاص على العام        

ׄ  التفصيل بعد إجمال        

ׄ  الترادف       

ׄ  الجملة الاعتراضية

5-  في البيت الثالث محسن معنوي نوعه :         

ׄ – طباق           

ׄ  – جناس         

ׄ تورية 

ׄ التفات

6- عاب النقاد على الشاعر استخدام كلمة “ست” في البيت السادس : 

ׄ لأنها تخالف الجو النفسي               

ׄ لأنها كلمة مبتذلة لا ترقى إلى لغة الشعر

ׄ لأنها صعبة النطق لا تناسب سلاسة الشعر      

ׄ لأنها  كلمة غريبة غير مألوفة.

7- كلمة ” عَبَثٌ ” في البيت الثالث  جاءت نكرة للدلالة على :

ׄ – التعظيم                    

ׄ – التحقير                

ׄ – التقليل                              

ׄ – الكثرة

8- المراد من كلمة ” يراع ” في البيت السادس:

ׄ  الصغير السن   

ׄ  الخائف           

ׄ  القلم              

ׄ  الكتاب

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

Advertisements