سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية

الاختبار (9)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:

–  مدرسة البعث والإحياء—  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : مدرسة البعث والأحياء ” التدريب الأول” —  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : مدرسة البعث والأحياء ” التدريب الثاني” —  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : مدرسة البعث والأحياء ” التدريب الثالث” —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات في الأدب:مدرسة البعث والإحياء (الاختبار 1) —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات في الأدب:مدرسة البعث والإحياء (الاختبار 2) —  اضغط هنا

–  درس نص “غربة وحنين” —  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الأول—  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الثاني—  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الثالث—  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “غربة وحنين”: المقطع الرابع—  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (1) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (2) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (3) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (4) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (5) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (6) —  اضغط      هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (7) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (8) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (9) —  اضغط هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية: الاختبار (10) —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على المدرسة الكلاسيكية

الاختبار (9)

 

يقول حافظ إبراهيم:

      1- وَقَفَ الخَلقُ يَنظُــــرونَ جَمـــــيــــــــــعاً      كَيفَ أَبني قَواعِدَ المَـــــــــــــجدِ وَحـــــدي.

      2- وَبُناةُ الأَهرامِ في ســـــــالِفِ الدَهر          كَفَوني الكَــــــــلامَ عِــــــــــــــــندَ التَحَدّي.

      3- أَنا تاجُ العَلاءِ في مَــــــــــفرِقِ الشَرق     وَدُرّاتُهُ فَــــــــــــــــــــــرائِدُ عِقـــــــــــــــدي.

      4- فَتُــــرابي تِبرٌ وَنَهــــــــري فُــــــــــراتٌ          وَسَــــــمائي مَصــــــــقولَةٌ كَالـــــــــــــفِرِندِ.

      5- وَرِجـــــــالي لَو أَنصَــــــفوهُم لَســـــادوا     مِن كُـــهولٍ مِــــــــلءِ العُيـــــونِ وَمُــــــــــردِ.

     6- لَو أَصـــــابوا لَهُم مَجــــــــالاً لَأَبــــــــــدَوا   مُعجِــــــــزاتِ الذَكـــــاءِ في كُلِّ قَصـــــــــدِ.

    7- إِنَّهُـــــــــم كَالظُــــــــبا أَلَحَّ عَلَـــــــــــيها      صَـــــــــــدَأُ الدَهرِ مِن ثَــــــــواءِ وَغِمــــــــــــــدِ.

     8- فَإِذا صَيــــــــــقَلُ القَضـــــــــــــــاءِ جَلاها     كُنَّ كَالمَـــــــــــــوتِ ما لَهُ مِن مَـــــــــــــــــرَدِّ.

س: اخترالإجابة الصحيحة من بين البدائل المقترحة :

1- المراد من كلمة ” التحدي ” في البيت الثاني:

ׄ  – القتال          

ׄ  – التنافس        

ׄ  – المواجهة                 

ׄ  – التفاخر

2- مضاد كلمة ” أنصفوا ” في البيت الخامس:

ׄ  – جهلوا         

ׄ  – ظلموا         

ׄ  – ضلوا                     

ׄ  – انتقموا

3- من ملامح المدرسة الكلاسيكية في الأبيات :

ׄ  – وحدة الوزن والقافية    

ׄ  – التشاؤم والميل للحزن  

ׄ  – استخدام الرمز في الأبيات

ׄ  – الأولى والثالثة

4- المغزى الضمني  للأبيات السابقة: *

ׄ  – تحدي الحاضر

ׄ  – الدعوة للنهوض        

 ׄ  –ا لفخر بالماضي    

 ׄ  – الحنين للماضي

5- علاقة ” كن كالموت ما له من مر ” بما قبلها في البيت الأخير :

ׄ  – تعليل          

ׄ  – تفصيل        

ׄ  – تفسير                     

ׄ  – نتيجة

6- الدليل على استخدام الشاعر للصورة المركبة  قوله: 

ׄ فَتُرابي تِبرٌ                   

ׄ أَنا تاجُ العَلاءِ     

ׄ كَيفَ أَبني قَواعِدَ المَجدِ وَحدي         

ׄ وَسَمائي مَصقولَةٌ كَالفِرِندِ

7- القيمة الفنية للمحسن البديعي (فترابي تبر ونهري قرات ) في البيت الرابع:

ׄالتجدد والاستمرار           

ׄ التأثير الموسيقى     

ׄالتنبيه ولفت الذهن         

ׄالتخصيص والتوكيد

8- اللون البديعي في قوله ” من كهول ملء العيون ومرد” وهو:

ׄ  – الطباق                        

ׄ  – الجناس        

ׄ  – المقابلة                    

ׄ  – السجع

9- حدد – مما يلى- وسيلة الإطناب في البيت الخامس:

ׄ  – الاعتراض               

ׄ  – الترادف       

ׄ  – التكرار                    

ׄ  – التفصيل

10- حدد – مما يلي – نوع العاطفة المسيطرة على الشاعر: *

ׄ  الفخر والاعتزاز            

ׄ  الحزن والأسى           

ׄ  الشوق والحنين                

ׄ  – الملل والضيق

11- تنكير كلمة ” مجالا” في البيت السادس أفاد : *

ׄ  – التقليل                     

ׄ  – التوكيد            

ׄ  – العموم                                       

ׄ  – التهويل

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :