(أوصى ذو الإصَبِع العدواني وهو يحتضر ابنه أُسيداً فقال : ” يَا بُنَيّ إنّ أَبَاكَ قدْ فَنَي وهُو حَيّ ! وعَاشَ حتّى سَئِمَ العَيشَ ، وإنّي مُوصِيكَ بِما إنْ حفِظْتَه بَلغْتَ في قَومِكَ مَا بَلغْتُه! فاحْفَظْ عنّي.. ) .
1 – مرادف موصيك:
ׄ ملزمك
ׄ معلمك-
ׄ ناصحك
ׄ مورثك
2 – مضاد فنى:
ׄ هلك
ׄ انتهى
ׄ عاش
ׄ تدمر .
3 – معنى ” يحتضر ” :
ׄ يوصي
ׄ يحضر
ׄ يتألم
ׄ ينازع الموت.
4 – الفكرة الرئيسة للفقرة هي:
ׄ موت ذي الإصبع
ׄ طول حياة ذي الإصبع
ׄ تهيئة الابن للوصية
ׄ السأم من طول العيش
5 – حدد المغزى الضمني لقوله : ” يَا بُنَيّ إنّ أَبَاكَ قدْ فَنَي وهُو حَيّ ! وعَاشَ حتّى سَئِمَ العَيشَ”.
ׄ كبر السن
ׄ ضعف الصحة
ׄ الملل من الحياة
ׄ خبرة ذي الإصبع بالحياة
6 – نوع الخيال في قوله: (بما إن حفظته ):
ׄ استعارة مكنية
ׄ استعارة تصريحية
ׄ مجاز مرسل
ׄ كناية
7 – اللون البياني في قوله : (بلغت فى قومك ما بلغته):
ׄ استعارة مكنية
ׄ استعارة تصريحية
ׄ مجاز مرسل
ׄ كناية
8 المحسن البديعي بين (فني – حي) هو:
ׄ طباق
ׄ مقابلة
ׄ جناس
ׄ تصريع
9 – المحسن البديعي بين ( عاش – العيش ):
ׄ مقابلة
ׄ طباق
ׄ تورية
ׄ جناس.
10 – علاقة قوله” بَلغْتَ في قَومِكَ ” في الفقرة بما قبلها هي :
ׄ سبب
ׄ تفصيل
ׄ نتيجة
ׄ توضيح
11 – معنى “حتى” في قوله 🙁 حتّى سَئِمَ العَيشَ):
ׄ نتيجة
ׄ توضيح
ׄ الغاية
ׄ تعليل.
12 – نوع الأسلوب في قوله: ” فاحْفَظْ عنّي “:
ׄ خبري
ׄ إنشائي
ׄ خبري لفظا إنشائي معنى
13 – ينتمي هذا النص إلى:
ׄ العصر الجاهلي
ׄ العصر الإسلامي
ׄ العصر الأموي
ׄ العصر العباسي
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (21) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (20) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (19) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (18) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (17) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (16) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا