سلسلة الاختبارات الإلكترونية على نصوص النثر الجاهلي

الاختبار (3)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا :

النصوص للصف الثاني الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الثاني الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

(النثر في العصر الجاهلي) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من وصايا الحكماء —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على درس : من وصايا الحكماء (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على درس : من وصايا الحكماء (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على درس : من وصايا الحكماء (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (9) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الجاهلي: الاختبار (10) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الجاهلي ( المعلقات) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من تجارب الحياة  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص( سبيل الرشاد) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص : من الهدي النبوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: العلم حياة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص:( علم وعمل)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على نصوص النثر الجاهلي

الاختبار (3)

خطب (كعب بن لؤي) وهو الجد السابع للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:

اسمَعوا وعُوا ، وتعلَّموا تَعلَموا ، وتفهّموا تَفهَموا . ليلٌ ساجٍ ونهارٌ صاجٍ ، والأرضُ مهادٌ والجبالُ أوتادٌ ، والأوّلون كالآخرين ، كلُّ ذلك إلى بلاء ، فصلوا أرحامكم ، وأصلحوا أحوالكم ، فهل رأيتم مَن هلك رجع ، أو ميّتاً نُشر ؟ الدّار أمامكم ، والظنّ خلاف ما تقولون زيّنوا حرمكم وعظّموه ، وتمسّكوا به ولا تفارقوه ، فسيأتي له نبأٌ عظيم ، وسيخرج منه نبيٌّ كريم

-اختر الصحيح من  بين البدائل المقترحة : 

1- من فهْمك للسياق السابق ما معنى كلمة « ساج » في قوله: ” ليل ساج “؟

ׄ  نائم                                       

ׄ دائم                              

ׄ   شامخ                                    

ׄ ساكن.
2-  في قوله: « والجبال أوتاد » صورة بيانية، فما نوعها؟ وما سِرُّ جمالها؟

ׄ استعارة تصريحية، التوضيح.                                      

ׄ مجاز مرسل، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل.

ׄ تشبيه بليغ، التوضيح.                                               

ׄ استعارة مكنية، التجسيد.

3-    كل مما يأتي من السمات الفنية للخطبة  السابقة ما عدا:.

ׄ تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشاء                                 

ׄ كثرة المحسنات البديعية.

ׄ قصر الجمل والفقرات .                                              

ׄ كثرة الصور الخيالية

4-  ما علاقة قوله: « فسيأتي له نبأ عظيم وسيخرج منه نبي كريم.» بما قبله في النص السابق؟

ׄ تعليل.                         

ׄ نتيجة.                                    

ׄ تفصيل.                                   

ׄ تقابل.

5-  ميز – مما يلي- تنكير كلمة : (ميّتاً)  في قوله :” أو ميّتاً نُشر ؟ ”  للـــدلالة على :

ׄ  التقليل                          

ׄ  التحقير                         

ׄ العموم والشمول                           

ׄ التعظيم.      

6-  ما المحسِّن البديعي في قوله: « فهل رأيتم من هلك رجع »؟ وما سِرُّ جماله؟

ׄ سجع، يُعطي جرسًا موسيقيًّا يثبِّت المعنى ويَجذِب السامع                         

ׄ طباق، يوضِّح المعنى ويؤكِّده.

ׄ ازدواج، يُعطي جرسًا موسيقيًّا ويعزِّز المعنى في نفس السامع.             

ׄ الثاني والثالث.

7 –  أي الأساليب التالية أسلوب قصر:

ׄ  كل ذلك إلى بلاء      .                                                       

ׄ  وأصلحوا أحوالكم   

ׄ  والظن خلاف ما تقولون                                                     

ׄ  فسيأتي له نبأ عظيم

8- ما نوع الأسلوب الذي آثره الخطيب في الخطبة وما الغرض منه؟

ׄ الإنشائي الطلبي، للنصح والإرشاد.                                          

ׄ الإنشائي غيرالطلبي، لإثارة الذهن وجذب الانتباه.

ׄ الخبري، التوكيد والتقرير                                                                 

ׄ نوع في الأسلوب فاستخدم الخبري للتقرير و الإنشائي  للنصح

9 –الغرض من  الاستفهام في قوله: ” فهل رأيتم مَن هلك رجع ، أو ميّتاً نُشر ؟ “:               

   ׄ  التعجب                      

ׄ النفي والاستبعاد                         

ׄ الاستنكار                        

ׄ التقرير   

 10 –  في قوله :” وسيخرج منه نبيٌّ كريم”   أسلوب قصر وسيلته:

ׄ  تعريف المبتدأ والخبر        

ׄ التقديم والتأخير                

ׄ النفي والاستثناء               

ׄ  العطف ب”لكن”

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على نصوص النثر الجاهلي: الاختبار (4)