(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
اختبارات إلكترونية 1ث ترم أولاختبارات إلكترونية نصوص 1ث ترم أولاختبارات الكترونيةاختبارات الكترونية1ثالأدب الإسلامي1ث

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الإسلامي: الاختبار (6)

الصف الأول الثانوي

Advertisements

        سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الإسلامي 

الاختبار (6)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:

النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الإسلامي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الإسلامي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص( العفو المأمول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الإسلامي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الإسلامي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص : من أجل حياة كريمة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على درس : من أجل حياة كريمة (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على درس : من أجل حياة كريمة (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على الشعر في العصر الإسلامي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على النثر في العصر الإسلامي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
     

  سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الإسلامي 

الاختبار (6)

يقول ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرّضاعة، أبو سفيان ابن الحارث:

1- أرِقْتُ فَبَاتَ لَيْلِي لاَ يَزُوْلُ ********     وَلَيْلُ أَخِي المُصِيْبَةِ فِيْهِ طُوْلُ.

2- فَقَدْ عَظُمَتْ مُصِيْبَتُنَا وَجَلَّتْ********        عشِيَّةَ قِيْلَ: قَدْ قُبِضَ الرَّسُوْلُ.

3- فَقَدْنَا الوَحْيَ وَالتَّنْزِيْلَ فِيْنَا********         يَرُوْحُ بِهِ وَيَغْدُو جِبْرَئِيْلُ.

Advertisements

4- نَبِيٌّ كَانَ يَجْلُو الشَّكَّ عَنَّا********            بِمَا يُوْحَى إِلَيْهِ وَمَا يَقُوْلُ.

5- وَيَهْدِيْنَا فَلاَ نَخْشَى ضَلاَلاً********           عَلَيْنَا وَالرَّسُوْلُ لَنَا دَلِيْلُ.

6- فَلَمْ نَرَ مِثْلَهُ فِي النَّاسِ حَيّاً********        وَلَيْسَ لَهُ مِنَ المَوْتَى عَدِيْلُ.

س -اختر الصحيح من  بين البدائل المقترحة : 

  1 – معنى ” أرِقْتُ ” في البيت الأول :

أ- أصبحت رقيقا

ب- تعبت

ج- سهرت

د- منعت.

  2- معنى ” يَجْلُو ” في البيت الرابع :

أ- يخرج

ب- يزيل

ج- يظهر

د- يعلو.        

3- جمع  ” عَدِيْلُ ” في البيت السادس :

أ- أَعدالٌ ،

ب- عُدَلاءُ

ج- عوادل

د- الأولى والثانية

4 –  نوع الخيال في قوله:” يَجْلُو الشَّكَّ عَنَّا ” في البيت الرابع:

أ- كناية

ب- مجاز مرسل

ج- استعارة تصريحية

د- استعارة مكنية

5 –  نوع الخيال في قوله:” فَلَمْ نَرَ مِثْلَهُ فِي النَّاسِ حَيّاً ” في البيت السادس

أ- كناية

ب- مجاز مرسل

Advertisements

ج- استعارة تصريحية

د- استعارة مكنية

6- المحسن البديعي بين (يَرُوْحُ –  يَغْدُو) في البيت الثالث هو:

أ-  طباق

ب- مقابلة

ج- جناس

د- تصريع

7- المحسن البديعي بين (يَزُوْلُ –  طُوْلُ) في البيت الأول هو:

أ-  طباق

ب- مقابلة

ج- سجع

د- تصريع

8- المحسن البديعي في البيت الأخير هو:

أ-  طباق

ب- مقابلة

ج- جناس

د- تصريع

9 – علاقة قوله” وَلَيْلُ أَخِي المُصِيْبَةِ فِيْهِ طُوْلُ ” في البيت الأول بما قبلها هي :

أ- سبب

ب-  تفصيل

ج- نتيجة

د- توضيح

10 –  في البيت الأول أسلوب قصر وسيلته:

أ-  تعريف المبتدأ والخبر

ب –   التقديم والتأخير

ج-  النفي والاستثناء

د-  العطف ب”لكن”

11-   هات من الأبيات ما يتفق مع معنى البيت التالي:

وما فقدَ الـماضونَ مثـلَ محمـدٍ
    ولا مثلـهُ، حتّى القيامـةِ، يفقـدُ.

أ-   البيت الثالث

ب-   البيت الرابع

ج-  البيت الخامس

د –  البيت السادس

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

 

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الإسلامي : الاختبار (2)

 

Advertisements

Mr.Ahmed Dardery

- معلم و باحث لغوي مصري عمل بتدريس اللغة العربية في مصر والبحرين حاصل على الماجستير من كلية دار العلوم بجمهورية مصر العربية - شارك في عدد من المشروعات البحثية ، فكان عضوا في فريق بناء معجم التعابير الاصطلاحية (2007)م توزيع دار أبو الهول – القاهرة - كان عضوا في مشروع مدونة الفصيح من مسموع الطفل العربي لجامعة جورج تاون - شارك في تأليف كتاب " المباحث النظرية في تعليم الكتابة العربية : دراسة وصفية نقدية وببليوجرافيا" الصادر عن مركز المللك عبد الله بن عبد العزيز الدولي للعام 2019م.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

لا يمكنك التصفح فأنت تستعمل حاجب الإعلانات من فضل قم بإغلاقه وأعد تحميل الصفحة