سلسلة الاختبارات الإلكترونية على نصوص النثر الجاهلي: الاختبار (4)
خطب هاشم بن عبدالمناف في قريش وخزاعة:
أيّها النّاس ، الحلمُ شرفٌ ، والصبرُ ظفرٌ ، والمعروفُ كنزٌ ، والجُودُ سُؤددٌ ، والجهلُ سَفَهٌ ، والأيامُ دُولٌ ، والدَّهرُ غِيرٌ . والمرءُ منسوبٌ إلى فعله ومأخوذ بعمله ، فاصطنعوا المعروفَ تكسبوا الحمد ، ودعوا الفضولَ تُجانبكم السّفهاءُ ، وأكرموا الجليسَ يعمر ناديكم ، وحاموا الخليط يُرغب في جواركم ، وأنصفوا من أنفسكم يُوثق بكم . وعليكم بمكارم الأخلاق فإنّها رفعة ، وإيّاكم والأخلاق الدنيّة فإنّها تضع الشرفَ وتهدم المجد ، وإنّ نهنهة الجاهل أهون من جريرته ، ورأس العشيرة يحمل أثقالها ، ومقام الحليم عظة لمَن انتفع به
1- من فهْمك للسياق المراد من قوله: « والأيامُ دُولٌ »:
ׄ الكثرة .
ׄ التحول والتغير .
ׄ كثرة المصائب.
ׄ الجمال والصفاء.
2- ميز – مما يلي- في قوله : (وحاموا الخليط يُرغب في جواركم) إيجاز بحذف :
ׄ المفعول
ׄ الفاعل
ׄ المبتدا
ׄ الموصوف.
3- في قوله: « تهدم المجد » صورة بيانية، فما نوعها؟ وما سِرُّ جمالها؟
ׄ استعارة تصريحية، التوضيح.
ׄ مجاز مرسل، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل.
ׄ استعارة مكنية، التوضيح.
ׄ استعارة مكنية، التجسيد.
4- ميز – مما يلي- جاءت كلمة : (المرءُ) في قوله :” والمرءُ منسوبٌ إلى فعله ” للـــدلالة على :
ׄ التقليل
ׄ التحقير
ׄ العموم والشمول
ׄ التعظيم.
5- – كل مما يأتي من السمات الفنية للخطبة السابقة ما عدا:.
ׄ تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشاء
ׄ وضوح المعنى.
ׄ قصر الجمل والفقرات .
ׄ خلوها من الصور الخيالية
6- ميز – مما يلي- المراد من (نهنهة الجاهل ) في قوله:” نهنهة الجاهل أهون من جريرته”:
ׄ زجره ونهيه
ׄ مساندته ومساعدته
ׄ تشجيعه وتحفيزه
ׄ تعليمه وتوجيهه.
7- ما علاقة قوله: « فاصطنعوا المعروفَ تكسبوا الحمد» بما قبله في النص السابق؟
ׄ تعليل.
ׄ نتيجة.
ׄ تفصيل.
ׄ تقابل.
8- ما نوع الأسلوب الذي آثره الخطيب في الخطبة وما الغرض منه؟
ׄ الإنشائي الطلبي، للنصح والإرشاد.
ׄ الإنشائي غيرالطلبي، لإثارة الذهن وجذب الانتباه.
ׄ الخبري، التوكيد والتقرير
ׄ نوع في الأسلوب فاستخدم الخبري للتقرير و الإنشائي للنصح
9 –الغرض من الأمر في قوله: ” وأنصفوا من أنفسكم يُوثق بكم “:
ׄ الرجاء
ׄ الالتماس
ׄ النصح
ׄ الإلزام
10 – ميز- مما يلي – مصدر الموسيقى في قوله :” الحلم شرف، والصبر ظفر، والمعروف كنز” هو:
ׄ السجع .
ׄ الجناس
ׄ الطباق.
ׄ الازدواج.
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا