أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة، فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله الذل، وسيم الخسف،. وقد دعوتكم إلى حرب هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً، وقلت لكم: اغزوهم من قبل أن يغزوكم، فو الذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عُقْرِ دارهم إلا ذلوا. فتخاذلتم وتواكلتم، وثقل عليكم قولي، واتخذتموه وراءكم ظهرياً، حتى شنت عليكم الغارات.
هذا أخوغامد، قد وردت خيله الأنبار، وقتلوا حسان بن حسان، ورجالاً منهم كثيراً ونساءً والذي نفسي بيده لقد بلغني أنه كان يدخل على المرأة المسلمة والمعاهدة، فتنتزع أحجالهما ورعثهما ثم إنصرفوا موفورين لم يكلم منهم أحد كلما. فلو أن امرأ مسلماً مات من دون هذا أسفاً ما كان عندي فيه ملوماً، بل كان عندي به جديراً. ياعجباً كل العجب ! عجب يميت القلب، ويشغل الفهم، ويكثر الأحزان من تضافر هؤلاء القوم على باطلهم، وفشلكم عن حقكم، حتى أصبحتم غرضاً تُرمون ولا ترمون، ويُغار عليكم ولا تغيرون، ويُعصى الله عز وجل فيكم وترضون.
1- ما نوع الأسلوب في قول الإمام علي رضي الله عنه: « والذي نفسي بيده »
ׄ خبري.
ׄ إنشاء طلبي.
ׄ إنشاء غير طلبي.
ׄ خبري لفظا إنشائي معنى.
2- ما علاقة قول الإمام علي رضي الله عنه: « ما كان عندي فيه ملوماً » بما قبله، في ضوء فَهْمك للخُطبة؟
ׄ توضيح.
ׄ سبب.
ׄ تفصيل.
ׄ نتيجة.
3- ما معنى «الخسف» كما تفهم من سياق الخُطبة السابقة؟
ׄ الجوع
ׄ الهزال.
ׄ الذل.
ׄ الضعف.
4- أيٌّ من الآتي لم يرد الحديث عنه في الخطبة السابقة؟
ׄ هجوم جيوش معاوية على الأنبار وقتل عاملها
ׄ تخاذل أصحاب على رضي الله عنه عن القتال
ׄ ضيق الإمام على منتخاذل أصحابه
ׄ رجوع أصحاب الإمام علي إلى الحق ورضى الإمام عنهم
5- في ضوء فَهْمك للنَّصِّ، إلى أيِّ نوع من الخُطب تنتمي الخُطبة السابقة؟
ׄ السياسية.
ׄ الوعظية.
ׄ الاجتماعية.
ׄ الحفلية.
6- تُبرِز الخُطبة السابقة بعض مظاهر تأثُّر الأدب بالإسلام، فأيٌّ من الآتي لا يندرج تحتها؟
ׄ كثرة استخدام المحسنات البديعية
ׄ التأثر بالقرآن الكريم.
ׄ رُقِيُّ اللغة وبساطة الألفاظ.
ׄ غموض المعنى
7- في قول الإمام علي رضي الله عنه: « فو الذي نفسي بيده » لونٌ بيانيٌّ، فما نوعه؟
ׄ مجاز مرسل.
ׄ استعارة تصريحية.
ׄ استعارة مكنية.
ׄ كناية.
8- ما المحسن البديعي في قوله: « وقد دعوتكم إلى حرب هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً »؟ وما سر جماله؟
ׄ مقابلة، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه.
ׄ طباق، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه.
ׄ التفات ، يثير الذهن ويجذب الانتباه.
ׄ جناس، إحداث جرس موسيقيٍّ جميل.
9- في ضوء فهمك للخطبة السابقة، أيٌّ مما يأتي يعد من سمات أسلوبها؟
ׄ قلة المحسنات البديعية
ׄ غرابة الألفاظ.
ׄ غموض المعنى
ׄ التأثر بالقرآن الكريم
للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا