سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الإسلامي

الاختبار (8)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:

النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الإسلامي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الإسلامي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص( العفو المأمول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص( العفو المأمول): المقطع الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الإسلامي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الإسلامي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص : من أجل حياة كريمة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من أجل حياة كريمة (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على درس : من أجل حياة كريمة (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على الشعر في العصر الإسلامي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الإسلامي: الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على النثر في العصر الإسلامي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الإسلامي: الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

      سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الإسلامي

الاختبار (8)

يقول حسان بن ثابت في ذكر صفات الرسول:

1- إِمامٌ لَهُم يَهـديهِمُ الحَـقَّ  جـاهِداً  ِ                           مُعَلِّمُ صِدقٍ إِن يُطيعوهُ يَســـــــــعَدوا.

2-  عفو عن الزلاتِ، يقبـلُ عـذرهـمْ                              وإنْ يحـسنوا، فاللهُ بالخــــــيـرِ أجــودُ.

3-عزيزٌ عليهِ أنْ يحيـدوا عن الهـدى                             حريصٌ على أن يستقيموا ويهــــتـدوا.

4- عـطـوفٌ عليهمْ، لا يثنـي جناحـهُ                             إلى كنـفٍ يـَحــنـو عـليهـم ويـمــــهـدُ.

-اختر الصحيح من  بين البدائل المقترحة : 

  1 – المراد ب” يمهد:

ׄ يخالط                                                 

ׄ  يوضح                       

ׄ ييسر                          

ׄ  يقاوم.

  2- مضاد ” عزيز ” :

ׄ ضعيف                                                           

ׄ شحيح             

ׄ جبان                          

ׄ  يسير    

  3 – جمع ” عذر  ” :

ׄ معاذير                                                

ׄ أعاذر             

ׄ أعذار                         

 ׄ أعاذير.        

  4-  بين (عطـوفٌ – يحنو) :

ׄ مقابلة                                              

 ׄ طباق             

 ׄ ترادف                                     

ׄ جناس

5 – الفكرة الرئيسية للأبيات هي:

ׄ عفو الرسول                 

ׄ عطف الرسول     

ׄ حب الرسول لأصحابه                  

ׄ صفات الرسول

6-  من خلال الأبيات استخرج ثلاث سمات أسلوبية للشاعر.

ׄ سهولة الألفاظ    

ׄ التأثر بالقرآن     

ׄ عدم التأنق في ترتيب المعاني                      

ׄ  الأول والثاني

7 –  نوع الخيال في قوله:” يَهـديهِمُ الحَـقَّ “

ׄ كناية                          

ׄ مجاز مرسل      

ׄ استعارة تصريحية                       

ׄ  استعارة مكنية

8 – نوع الخيال في قوله ” عـفـوٌّ عن الزلاتِ “.

ׄ كناية                          

ׄ مجاز مرسل      

ׄ استعارة تصريحية                       

ׄ  استعارة مكنية

9-  المحسن البديعي بين (يحيـدوا –  يستقيموا) هو:           

ׄ طباق                                      

ׄ مقابلة                         

ׄ جناس                         

ׄ  تصريع

10 – علاقة قوله” ، يقبـلُ عـذرهـمْ ” بما قبلها هي :

ׄ سبب                          

ׄ  تفصيل                                               

ׄ نتيجة                         

ׄ  توضيح

11 – علاقة  قوله 🙁 ، فاللهُ بالخـيـرِ أجــودُ) بما قبلها :

ׄ نتيجة                                     

ׄ توضيح                                   

ׄ تكامل                         

ׄ  تعليل.    

12-  هات من الأبيات البت الذي يتفق مع قول الشاعر: :

هو أُسوةٌ في كلِّ ما قد قـالـه                          . بــه يـقتدي وبـفـعــله النُّجبـاءُ

ׄ البيت الأول                         

  ׄ البيت الثاني            

 ׄ البيت الثالث             

ׄ البيت الرابع.

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

Advertisements