تدريبات على الأدب : الشعر في العصر الأموي: التدريب (1)
1- أدى تعدد الأحزاب والصراع بينها في العصر الأموي إلى ظهور :
ׄ الشعر السياسي.
ׄ شعر المعلقات.
ׄ الشعر الملحمي.
ׄ شعر الفتوحات.
2- شاع في العصر الأموي لونين من الغزل هما:
ׄ العُذري والصريح.
ׄ العذري والعفيف.
ׄ الحضري والصريح.
ׄ العفيف والبدوي.
3- من أشعر شعراء الغزل الصريح في العصر الأموي .
ׄ كثير عزة
ׄ قيس بن ذريح
ׄ عمر بن أبي ربيعة
ׄ عروة بن حزام
4- كل مما يلي دعا إليه شعر الزهد في العصر الأموي ما عدا:
ׄ عدم الانغماس فى متع الحياة ونعيمها الزائل.
ׄ الرضا بقضاء الله
ׄ التقشف والفرارإلى الله من الدنيا ومتاعها.
ׄ تأييد الحاكم
5- شاعت ظاهرة التكسب بالشعر في العصر الأموي فأكثر الشعراء من شعر:
ׄ الرثاء ׄ الهجاء ׄ المدح ׄ الغزل.
6- غرض شعري يدعو إلى التقشف والفرار من الدنيا ومتاعها، فما هو؟
ׄ الزهد.
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ الحكمة.
7- قال مجنون ليلى:
– مَحـا حُبُّها حُبَّ الأُلى كُـــنَّ قَبلَــهـا وَحَــلَّت مَكاناً لَم يَكُن حُلَّ مِن قَــــبلُ
– فَحُبّي لَها حُبٌّ تَمَكَّنَ في الحَشــا فَـمَــا إِن أَرى حُـبّاً يَكــونُ لَــهُ مِــثلُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله:
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
8- قال الحسين بن علي:
– لئن كانت الدنيا تعد نفيسة فَدارُ ثَوابِ اللَهِ أَعلى وَأَنبَلُ
يتضح من البيت سمة من السمات التي يمتاز بها شعر الزهد :
ׄ الإكثار من ذكر الموت.
ׄ يدعو إلى الرضا بقضاء الله
ׄ يدعو إلى التقشف والفرار من الدنيا ومتاعها.
ׄ يدعو إلى ترك الخلاف ولزوم الجماعة
9- يقول نهار بن توسعة:
– أبِي الإسْلامُ لا أبَ لِي سِواهُ إذا افْتَخَـــــرُوا بِقَيْسٍ أوْ تَمِيـــمِ
– دعيّ القوم يَـنـصُـرُ مُـدَّعـــيهِ فيلحقه بِـذي الحَـسَبِ الصَميمِ
– وما كرم ولو شرفت جـــــدود وَلكِــنَّ التَــقِــيَّ هُـــــوَ الكَـريـمُ
تشير الأبيات البيت إلى غرض شعري اختفى في شعر صدرالإسلام وعاد للظهور في العصر الأموي:
ׄ الهجاء القبلي
ׄ المدح
ׄ الغزل الفاحش
ׄ شعر العصبية القبلية
10- قال جرير:
– زعم الفرزدق أن سيقتل مربعًا فأبشر بطول سلامةٍ يا مــــربعُ
– إنَّ الفرزدقَ قدْ تبيـــــــنَ لؤمهُ حيثُ التقتْ حششاؤهُ والأخدعُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الرثاء.
ׄ شعر النقائض
11- قال سابق بن عبد الله البربري:
– إلى الفَنَاءِ وإن طالت سَلامتُهم مَصيرُ كلِّ بَنِي أُنثَى وإن كَثُروا
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله:
ׄ الزهد.
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
12- قال الأخضر اللهبي:
– هَلّا سَأَلتَ وَأَنتَ خَيرُ خَليفَةٍ عَن حَورِ غايَتِنا وَبُعــــــدِ مَدانا
– أَهلُ النُبُوَّةِ وَالخِلافَةِ وَالتُقى اللَهُ أَكــــرَمَنا بِــــهِ وَحَــــبانا
– عَلِمَت قُرَيشٌ أَنَّنا أَعيانُهُــم مَن قامَ يَمدَحُ قَومَهُ اِستَثنانا
استنتج من الأبيات الغرض الشعري الذي تمثله:
ׄ الغزل.
ׄ الفخر.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
13- قال عمر بن أبي ربيعة:
– يَرفُلنَ في مِطرَفاتِ السوسِ آوِنَةً وَفي العَتيقِ مِنَ الديباجِ وَالقَصَبِ
– تَرى عَلَيــهِنَّ حَــــليَ الدُرِّ مُتَّسِقاً مَعَ الزَبَرجَدِ وَالياقــــوتِ كَالشُهُبِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
14- قال الأخطل:
– وأنتم أهلُ بيتٍ، لا يوازنُهمْ بَيتٌ إِذا عُدَّتِ الأَحسابُ وَالعَدَدُ
– قَومٌ إِذا أَنعَموا كانَت فَواضِلُهُم سَيباً مِنَ اللَهِ لا مَنٌّ وَلا حَسَدُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
15- قال الكميت بن زيد في حق علي بالخلافة:
– فإنْ هِيَ لم تَصلُحْ لِحَيّ سِواهُمُ فإن ذَوي القُربى أَحَقّ وأوْجَبُ
– يقولون لم يُورَث وتلكَ ولولا تراثُه لقد شركتَ فيهم بَكيلٌ وأرحَبُ
يمثل البيتان السابقان غرضا شعريا جديدا ظهر في العصر الأموي هو الشعر السياسي ، فما سبب ظهوره؟
ׄ حياة الترف والنعيم
ׄ تعدد الأحزاب السياسية
ׄ المنافسة الشخصية بين الشعراء
ׄ العصبيات القبلية
16- قال الشعبي:
– واستغن بالله عَنْ دُنْيَا الْمُلُوكِ كَمَا اسْتَغْنَى الْمُلُوكُ بِدُنْيَاهُمْ عَنِ الدين
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ الزهد.
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
17- قال الأخطل:
– يا شر مَنْ حَمِلَتْ ساقٌ على قَدَم ما مِثلُ قولك في الأقوام يُحْتَمَلُ
– إن الحُكومَة لَيْسَتِ في أبيكَ و لا في معشر ٍ أنتَ مِنْهُمُ إنهُمْ سَفلُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الهجاء
ׄ المدح
18- قال عروة بن حزام:
– وإنّي لأهوى الحشرَ إذ قيلَ إنّني وعفراءَ يوْمَ الحَشْرِ مُلْتَقِيَانِ
– فيا ليتَ محيّانا جمــــــيعاً وليتنا إذا نحنُ متنا ضــــمّنا كفنانِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
19- يقول الوليد بن يزيد بن عبد الملك:
– عَلِّلاني بِعاتِقاتِ الكُــــرومِ وَاِسقِياني بِكَأسِ أُمِّ حَكيمِ
– إِنَّها تَشرَبُ المُدامَةَ صِرفاً في إِناءٍ مِنَ الزُجاجِ عَظيمِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ اللهو ووصف مجالس الخمر
20- يقول شاعر الزبيريين عبيد الله بن قيس الرقيات:
– أَنــا عَــنــكُــم بَــنـي أُمَـيَّةَ مُـزوَر وَأَنــتُــم فــي نَــفــسِـيَ الأَعـداءُ
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ الشعر السياسي
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
21- قالت بكارة الهلالية:
– أَترى اِبن هندٍ لِلخلافةِ مالكاً هَـيـهـات ذاكَ وإِن أراد بـعـيـدُ
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ الشعر السياسي
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
22- قال قيس بن زريح:
– لَـــقَد عَذَّبتَني يا حُبَّ لُبنى فَقَع إِمّا بِمَــــــــوتٍ أَو حَياةِ
– فَإِنَّ المَوتَ أَروَحُ مِن حَياةٍ نَدومُ عَلى التَباعُدِ وَالشَتاتِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ اللهو ووصف مجالس الخمر
23- قال وضاح اليمن:
– مَالَكَ وَضَّــــــاحُ دَائمَ الــــغَزَلِ أَلَستَ تَخشَى تَقَارُبَ الأَجَلِ
– صَلِّ لِذِي العَرشِ وَاتَّخِذ قَدَمَاً تُنجيكَ يَومَ العِثَارِ والــــزَّلَلِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الزهد
24- قال أبو جلدة اليشكري:
– فما زلتُ أسقية واشربُ مثل ما سقيتُ اخي حتى بدا وضحُ الفجرِ
– استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ المدح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ اللهو ووصف مجالس الخمر
25- قال علي بن الحسين:
– وَإِنَّ امْرَأً يَسْعى لِدُنْياهُ جـاهِـداً وَيُذْهَلُ عَنْ أُخْرَاهُ لا شَكَّ خَاسِرُ
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ المدح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الزهد
26- قال سابق ين عبد الله البربري:
– النفسُ تَكلَفُ بالدنيا وقد عَلِمَت أن السَّلامةَ منها تَركُ ما فيهَا
يشير البيت إلى إحدى الركائز التي يقوم عليها شعر الزهد في العصر الأموي:
ׄ يركز على النصح وعدم الانغماس فى متع الحياة ونعيمها الزائل
ׄ الدعوةإلى نبذ العصبية القلبية
ׄ الحث على التقوى والعمل الصالح
ׄ الرضا بقضاء الله
27- قال جميل بثينة:
– إنّي لأنظرُ في الوُجُودِ بأسْرِهِ لأرَى الوُجُوهَ .. فلا أرَى إلَّاكِ
– قالوا : ويَخْلُقُ أربَعِينَ مُشَابِهًا مِنْ أربَعِينِكِ لا أرِيدُ سِــــواك
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الزهد
28- قال جرير في هجاء الراعي النميري الذي وقف مع الفرزدق في عداء جرير:
– فغض الطرف إنك من نمير فلا كعبًا بلغت ولا كلابا
– يشير البيت إلى غرض شعري جديد ظهر في العصر الأموي وهو:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الرثاء.
ׄ شعر النقائض
29- قال الكميت بن زيد في آل البيت:
– بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضى مرارا واغضب
– فما لي الا آل احـــــمد شيعة وما لي الا مذهب الحق مذهب
– يشير البيتان إلى غرض شعري جديد ظهر في العصر الأموي وهو:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الرثاء.
ׄ شعر النقائض
30- قال عروة بن حزام:
– فيا ربِّ أنتَ المستعانُ على الّذي تحمّلتُ منْ عفراءَ منذُ زمانِ
– فــــيا ليتَ كلَّ اثنينِ بينهما هــوى منَ النّاسِ والأنعامِ يلتقيانِ
– يشير البيتان إلى غرض شعري شاع في العصر الأموي وهو:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الغزل الصريح
سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النحو العربي أسماء الأفعال الاختبار الأول إعداد…
سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النحو العربي أسلوب التعجب الاختبار (1) إعداد…
سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النحو العربي إسناد الفعل إلى الضمائر الاختبار…
سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النحو العربي الاسم المقصور والمنقوص والممدود الاختبار…
سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النحو العربي أسلوب الاستثناء الاختبار (1) إعداد…
سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الأموي الاختبار (2) إعداد أحمد درديري…