تدريبات على الأدب : الشعر في العصر الأموي: التدريب (1)
1- أدى تعدد الأحزاب والصراع بينها في العصر الأموي إلى ظهور :
ׄ الشعر السياسي.
ׄ شعر المعلقات.
ׄ الشعر الملحمي.
ׄ شعر الفتوحات.
2- شاع في العصر الأموي لونين من الغزل هما:
ׄ العُذري والصريح.
ׄ العذري والعفيف.
ׄ الحضري والصريح.
ׄ العفيف والبدوي.
3- من أشعر شعراء الغزل الصريح في العصر الأموي .
ׄ كثير عزة
ׄ قيس بن ذريح
ׄ عمر بن أبي ربيعة
ׄ عروة بن حزام
4- كل مما يلي دعا إليه شعر الزهد في العصر الأموي ما عدا:
ׄ عدم الانغماس فى متع الحياة ونعيمها الزائل.
ׄ الرضا بقضاء الله
ׄ التقشف والفرارإلى الله من الدنيا ومتاعها.
ׄ تأييد الحاكم
5- شاعت ظاهرة التكسب بالشعر في العصر الأموي فأكثر الشعراء من شعر:
ׄ الرثاء ׄ الهجاء ׄ المدح ׄ الغزل.
6- غرض شعري يدعو إلى التقشف والفرار من الدنيا ومتاعها، فما هو؟
ׄ الزهد.
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ الحكمة.
7- قال مجنون ليلى:
– مَحـا حُبُّها حُبَّ الأُلى كُـــنَّ قَبلَــهـا وَحَــلَّت مَكاناً لَم يَكُن حُلَّ مِن قَــــبلُ
– فَحُبّي لَها حُبٌّ تَمَكَّنَ في الحَشــا فَـمَــا إِن أَرى حُـبّاً يَكــونُ لَــهُ مِــثلُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله:
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
8- قال الحسين بن علي:
– لئن كانت الدنيا تعد نفيسة فَدارُ ثَوابِ اللَهِ أَعلى وَأَنبَلُ
يتضح من البيت سمة من السمات التي يمتاز بها شعر الزهد :
ׄ الإكثار من ذكر الموت.
ׄ يدعو إلى الرضا بقضاء الله
ׄ يدعو إلى التقشف والفرار من الدنيا ومتاعها.
ׄ يدعو إلى ترك الخلاف ولزوم الجماعة
9- يقول نهار بن توسعة:
– أبِي الإسْلامُ لا أبَ لِي سِواهُ إذا افْتَخَـــــرُوا بِقَيْسٍ أوْ تَمِيـــمِ
– دعيّ القوم يَـنـصُـرُ مُـدَّعـــيهِ فيلحقه بِـذي الحَـسَبِ الصَميمِ
– وما كرم ولو شرفت جـــــدود وَلكِــنَّ التَــقِــيَّ هُـــــوَ الكَـريـمُ
تشير الأبيات البيت إلى غرض شعري اختفى في شعر صدرالإسلام وعاد للظهور في العصر الأموي:
ׄ الهجاء القبلي
ׄ المدح
ׄ الغزل الفاحش
ׄ شعر العصبية القبلية
10- قال جرير:
– زعم الفرزدق أن سيقتل مربعًا فأبشر بطول سلامةٍ يا مــــربعُ
– إنَّ الفرزدقَ قدْ تبيـــــــنَ لؤمهُ حيثُ التقتْ حششاؤهُ والأخدعُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الرثاء.
ׄ شعر النقائض
11- قال سابق بن عبد الله البربري:
– إلى الفَنَاءِ وإن طالت سَلامتُهم مَصيرُ كلِّ بَنِي أُنثَى وإن كَثُروا
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله:
ׄ الزهد.
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
12- قال الأخضر اللهبي:
– هَلّا سَأَلتَ وَأَنتَ خَيرُ خَليفَةٍ عَن حَورِ غايَتِنا وَبُعــــــدِ مَدانا
– أَهلُ النُبُوَّةِ وَالخِلافَةِ وَالتُقى اللَهُ أَكــــرَمَنا بِــــهِ وَحَــــبانا
– عَلِمَت قُرَيشٌ أَنَّنا أَعيانُهُــم مَن قامَ يَمدَحُ قَومَهُ اِستَثنانا
استنتج من الأبيات الغرض الشعري الذي تمثله:
ׄ الغزل.
ׄ الفخر.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
13- قال عمر بن أبي ربيعة:
– يَرفُلنَ في مِطرَفاتِ السوسِ آوِنَةً وَفي العَتيقِ مِنَ الديباجِ وَالقَصَبِ
– تَرى عَلَيــهِنَّ حَــــليَ الدُرِّ مُتَّسِقاً مَعَ الزَبَرجَدِ وَالياقــــوتِ كَالشُهُبِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
14- قال الأخطل:
– وأنتم أهلُ بيتٍ، لا يوازنُهمْ بَيتٌ إِذا عُدَّتِ الأَحسابُ وَالعَدَدُ
– قَومٌ إِذا أَنعَموا كانَت فَواضِلُهُم سَيباً مِنَ اللَهِ لا مَنٌّ وَلا حَسَدُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
15- قال الكميت بن زيد في حق علي بالخلافة:
– فإنْ هِيَ لم تَصلُحْ لِحَيّ سِواهُمُ فإن ذَوي القُربى أَحَقّ وأوْجَبُ
– يقولون لم يُورَث وتلكَ ولولا تراثُه لقد شركتَ فيهم بَكيلٌ وأرحَبُ
يمثل البيتان السابقان غرضا شعريا جديدا ظهر في العصر الأموي هو الشعر السياسي ، فما سبب ظهوره؟
ׄ حياة الترف والنعيم
ׄ تعدد الأحزاب السياسية
ׄ المنافسة الشخصية بين الشعراء
ׄ العصبيات القبلية
16- قال الشعبي:
– واستغن بالله عَنْ دُنْيَا الْمُلُوكِ كَمَا اسْتَغْنَى الْمُلُوكُ بِدُنْيَاهُمْ عَنِ الدين
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ الزهد.
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
17- قال الأخطل:
– يا شر مَنْ حَمِلَتْ ساقٌ على قَدَم ما مِثلُ قولك في الأقوام يُحْتَمَلُ
– إن الحُكومَة لَيْسَتِ في أبيكَ و لا في معشر ٍ أنتَ مِنْهُمُ إنهُمْ سَفلُ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الهجاء
ׄ المدح
18- قال عروة بن حزام:
– وإنّي لأهوى الحشرَ إذ قيلَ إنّني وعفراءَ يوْمَ الحَشْرِ مُلْتَقِيَانِ
– فيا ليتَ محيّانا جمــــــيعاً وليتنا إذا نحنُ متنا ضــــمّنا كفنانِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ المدح
19- يقول الوليد بن يزيد بن عبد الملك:
– عَلِّلاني بِعاتِقاتِ الكُــــرومِ وَاِسقِياني بِكَأسِ أُمِّ حَكيمِ
– إِنَّها تَشرَبُ المُدامَةَ صِرفاً في إِناءٍ مِنَ الزُجاجِ عَظيمِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ اللهو ووصف مجالس الخمر
20- يقول شاعر الزبيريين عبيد الله بن قيس الرقيات:
– أَنــا عَــنــكُــم بَــنـي أُمَـيَّةَ مُـزوَر وَأَنــتُــم فــي نَــفــسِـيَ الأَعـداءُ
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ الشعر السياسي
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
21- قالت بكارة الهلالية:
– أَترى اِبن هندٍ لِلخلافةِ مالكاً هَـيـهـات ذاكَ وإِن أراد بـعـيـدُ
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ الشعر السياسي
ׄ الاعتذار.
ׄ الرثاء.
ׄ المدح
22- قال قيس بن زريح:
– لَـــقَد عَذَّبتَني يا حُبَّ لُبنى فَقَع إِمّا بِمَــــــــوتٍ أَو حَياةِ
– فَإِنَّ المَوتَ أَروَحُ مِن حَياةٍ نَدومُ عَلى التَباعُدِ وَالشَتاتِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الغزل.الصريح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ اللهو ووصف مجالس الخمر
23- قال وضاح اليمن:
– مَالَكَ وَضَّــــــاحُ دَائمَ الــــغَزَلِ أَلَستَ تَخشَى تَقَارُبَ الأَجَلِ
– صَلِّ لِذِي العَرشِ وَاتَّخِذ قَدَمَاً تُنجيكَ يَومَ العِثَارِ والــــزَّلَلِ
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الزهد
24- قال أبو جلدة اليشكري:
– فما زلتُ أسقية واشربُ مثل ما سقيتُ اخي حتى بدا وضحُ الفجرِ
– استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ المدح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ اللهو ووصف مجالس الخمر
25- قال علي بن الحسين:
– وَإِنَّ امْرَأً يَسْعى لِدُنْياهُ جـاهِـداً وَيُذْهَلُ عَنْ أُخْرَاهُ لا شَكَّ خَاسِرُ
استنتج من البيت الغرض الشعري الذي يمثله
ׄ المدح
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الزهد
26- قال سابق ين عبد الله البربري:
– النفسُ تَكلَفُ بالدنيا وقد عَلِمَت أن السَّلامةَ منها تَركُ ما فيهَا
يشير البيت إلى إحدى الركائز التي يقوم عليها شعر الزهد في العصر الأموي:
ׄ يركز على النصح وعدم الانغماس فى متع الحياة ونعيمها الزائل
ׄ الدعوةإلى نبذ العصبية القلبية
ׄ الحث على التقوى والعمل الصالح
ׄ الرضا بقضاء الله
27- قال جميل بثينة:
– إنّي لأنظرُ في الوُجُودِ بأسْرِهِ لأرَى الوُجُوهَ .. فلا أرَى إلَّاكِ
– قالوا : ويَخْلُقُ أربَعِينَ مُشَابِهًا مِنْ أربَعِينِكِ لا أرِيدُ سِــــواك
استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تمثله
ׄ الرثاء
ׄ الفخر.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الزهد
28- قال جرير في هجاء الراعي النميري الذي وقف مع الفرزدق في عداء جرير:
– فغض الطرف إنك من نمير فلا كعبًا بلغت ولا كلابا
– يشير البيت إلى غرض شعري جديد ظهر في العصر الأموي وهو:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الرثاء.
ׄ شعر النقائض
29- قال الكميت بن زيد في آل البيت:
– بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضى مرارا واغضب
– فما لي الا آل احـــــمد شيعة وما لي الا مذهب الحق مذهب
– يشير البيتان إلى غرض شعري جديد ظهر في العصر الأموي وهو:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الرثاء.
ׄ شعر النقائض
30- قال عروة بن حزام:
– فيا ربِّ أنتَ المستعانُ على الّذي تحمّلتُ منْ عفراءَ منذُ زمانِ
– فــــيا ليتَ كلَّ اثنينِ بينهما هــوى منَ النّاسِ والأنعامِ يلتقيانِ
– يشير البيتان إلى غرض شعري شاع في العصر الأموي وهو:
ׄ الزهد.
ׄ الشعر السياسي.
ׄ الغزل العفيف.
ׄ الغزل الصريح
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (21) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (20) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (19) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (18) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (17) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية في البلاغة الاختبار (16) إعداد/ أحمد درديري سيتم إعداده قريبا