تدريبات إلكترونية على درس نص ” علم وعمل “

المقطع (4)

إعداد / أحمد درديري

 

شاهد أيضا :

النصوص للصف الثاني الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الثاني الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص:( علم وعمل)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الرابع) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (9) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (10) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الجاهلي ( المعلقات) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من تجارب الحياة  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

(النثر في العصر الجاهلي) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من وصايا الحكماء —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص( سبيل الرشاد) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص : من الهدي النبوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: العلم حياة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على درس نص ” علم وعمل “

المقطع (4)

المؤمن في الصلاة خاشعٌ ، وإلى الركوع مسارعٌ ، قولُه شفاءٌ ، وصبرُه تُقى ، وسكوتُه فكرةٌ ، ونَظَرُهُ عِبرةٌ ، يخالطُ العلماءَ ليعلمَ ، ويسكتٌ بينهم ليسلمَ ، ويتكلمُ ليغنمَ ، وإن سَفِه عليه حَلِم ، وإن ظُلِم صبر ، وإن جِيرَ عليه عَدَل  .

– تخير الإجابة الصحيحة من بين البدائل المتاحة :

1. مرادف كلمة” عِبرةٌ “:

ׄ اتعاظ           

 ׄ عقاب                          

ׄ تعجب                                      

ׄ مثالا

2. مضاد كلمة ” يخالط”:

ׄ يخاصم         

 ׄ يعتزل                         

ׄ ينازع                                       

ׄ يناضل

3. كل مما يلي من صفات المؤمن التي ذكرت في الفقرة ما عدا:

ׄ الخشوع في الصلاة             

ׄ التأمل والتدبر في ملكوت الله     

 ׄ صلة الأرحام .           

ׄ مجالسة العلماء

4. نوع الصورة البيانية في قوله:” قولُه شفاءٌ “:

ׄ استعارة تصريحية

ׄ استعارة مكنية                                   

 ׄ تشبيه                          

ׄ مجاز مرسل

5. نوع المحسن البديعي في قوله:” قولُه شفاءٌ ، وصبرُه تُقى “:

ׄ جناس                

 ׄ طباق              

ׄ سجع                                     

ׄ ازدواج

6. – نوع الأسلوب في الفقرة السابقة:

ׄ إنشاء طلبي                    

ׄ إنشاء غير طلبي  

ׄ خبري   ׄ خبري لفظا إنشائي معنى

7. – في قوله :” وإن جِيرَ عليه عَدَل “إيجاز بحذف:

ׄ الفاعل                    

ׄ المفعول            

ׄ المبتدأ                                      

ׄ الخبر

8. – في قوله :” المؤمن في الصلاة خاشعٌ “: أسلوب قصر بتقديم :

ׄ المبتدأ              

ׄ الخبر               

ׄ الجار والمجرور                          

ׄ المفعول

9. علاقة قوله ” ليغنمَ ” بما قبله :

ׄ تعليل               

ׄ نتيجة               

ׄ توضيح                                                

ׄ تفصيل

10. المحسن البديع في قوله ” وإن جِيرَ عليه عَدَل “

ׄ جناس   

ׄ مقابلة   

ׄ سجع                

ׄ طباق

11. – علاقة قوله ” حَلِم ” بما قبله :

ׄ نتيجة            

 ׄ توضيح                      

ׄ سبب              

 ׄ تفصيل بعد إجمال

12. – في قوله ” وإلى الركوع مسارعٌ ” مجاز مرسل علاقته:

ׄ الجزئية                  

  ׄ الكلية                       

ׄ السببية                    

  ׄ المسببية

13. – تنكير كلمة (عِبرةٌ) في قوله: ” ونَظَرُهُ عِبرةٌ ” أفاد:

ׄ التعظيم             

ׄ التحقير               

ׄ التقليل                                  

ׄ العموم

14-  نوع الخطبة السابقة

ׄ سياسية             

ׄ دينية.        

ׄ حفلية                                    

ׄ اجتماعية

للتدريب الإلكتروني والتأكد من الحل سجل في النموذج التالي :

 

التدريب التالي (……..) اضغط الرابط