سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النثر الأموي

الاختبار (7)

إعداد أحمد درديري

شااهد أيضا:

النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  الشعر في العصر الأموي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :   الشعر في العصر الأموي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: ابدأ بنفسك —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: ابدأ بنفسك (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الأموي: التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب :  النثر في العصر الأموي: التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: آداب صناعة الكتّاب)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: آداب صناعة الكتّاب(المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: آداب صناعة الكتّاب(المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: آداب صناعة الكتّاب(المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الأدب: الاختبار (1): شامل على منهج الأدب في الترم الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على الشعر الأموي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نصوص متحررة على النثر في العصر الأموي الأموي

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي: الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

      سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النثر الأموي

الاختبار (7)

قال الحسن البصري:

أيها الناس، إنكم لا تنالون ما تحبون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تدركون ما تأملون إلا بالصبر على ما تكرهون. الصبر صبران: صبر عند المصيبة ،وصبر عن المعصية ، فمن قدر على ذلك فقد نال افضل الصبرين. أفضل الجهاد جهاد الهوى، لا تكن ممن يجمع علم العلماء وحكم الحكماء ويجري في الحق مجرى السفهاء. من خاف الله أخاف الله سبحانه منه كل شيء، ومن خاف الناس أخافه الله من كل شيء. لولا ثلاثة ما طأطأ ابن آدم  رأسه : الموت، والمرض، والفقر ،وإنه بعد ذلك لوثاب. احذروا العابد الجاهل ،والعالم الفاسق ؛ فإن فيهما فتنة لكل مفتون، ترك الخطيئة أهون من معالجة التوبة ،لا تكن شاة الراعي أعقل منك تزجرها الصيحة ، وتطردها الإشارة، المؤمن تلقاه الزمان بعد الزمان بأمر ووجه واحد ونصيحة واحدة وإنما يتبدل المنافق ليستأكل كل قوم، المؤمن صدق قوله فعله وسره علانيته ومشهده مغيبه، لا يزال العبد بخير ما كان له واعظ من نفسه .

– تخير الإجابة الصحيحة من بين البدائل المتاحة :

1. المراد من قوله :” طأطأ ابن آدم  رأسه “:

ׄ خضع وأذعن                          ׄ

خجل واستحى             ׄ

بغى وتكبر                          ׄ

فكر وتأمل

2. مضاد كلمة ” أهون “:

ׄ أعز                                      ׄ

أصعب                       ׄ

أجمل                                

ׄ أحسن

3. كل مما يلي من القيم التي تضمنتها الخطبة ما عدا:

ׄ الصبر عند المصيبة  ׄ

الصدق في القول والعمل                   ׄ

صلة الأرحام .        ׄ

الخوف من الله

4. نوع الصورة البيانية في قوله:” أفضل الجهاد جهاد الهوى “:

ׄ استعارة تصريحية          ׄ

استعارة مكنية                      ׄ

كناية              ׄ

مجاز مرسل

5. نوع المحسن البديعي في قوله:” لا تنالون ما تحبون إلا بترك ما تشتهون “:

ׄ جناس                                 ׄ

طباق                                 ׄ

مقابلة                ׄ

حسن تقسيم

6. اللون البياني في قوله” ابن آدم ” :

ׄ تشبيه                                  ׄ

استعارة                            ׄ

كناية                 

ׄ مجاز مرسل

7. في قوله :” الصبر صبران: صبر عند المصيبة ،وصبر عن المعصية “إطناب بــ:

ׄ عطف الخاص على العام        ׄ

التكرار                 ׄ

الجملة الاعتراضية              ׄ

التفصيل بعد إجمال

8. في قوله :” ما كان له واعظ من نفسه “: أسلوب قصر بتقديم :

ׄ المبتدأ                                            ׄ

الفاعل           

ׄ الجار والمجرور                    ׄ

المفعول

9. علاقة قوله ” الموت، والمرض، والفقر ” بما قبله :

ׄ تعليل                                           

ׄ نتيجة                  ׄ

توضيح                             ׄ

تفصيل

10. المحسن البديع في قوله ” قوله فعله وسره علانيته ومشهده مغيبه “

ׄ جناس                                  ׄ

طباق                                ׄ

ازدواج                 ׄ

الثاني والثالث

11. علاقة قوله ” فإن فيهما فتنة لكل مفتون ” بما قبله :

ׄ نتيجة                          ׄ

توضيح                           ׄ

تعليل                          ׄ

تفصيل بعد إجمال

12. في قوله ” لا تكن شاة الراعي أعقل منك تزجرها الصيحة ” أسلوب نهي غرضه:

ׄ التبكيت                         ׄ

الحث                             ׄ

النصح                        ׄ

الالتماس

13-  نوع الخطبة السابقة

ׄ سياسية                     

ׄ دينية.                 ׄ

حفلية                                     

 ׄ اجتماعية    

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

 

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :