سلسلة النصوص المتحررة على النثر في العصر العباسي

الاختبار (5)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:

الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الثاني)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الثاني) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر العباسي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب : النثر في العصر العباسي : التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب:  النثر في العصر العباسي : التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص مصر مطلع البدور  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على مصر مطلع البدور : المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على مصر مطلع البدور : المقطع الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على مصر مطلع البدور : المقطع الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص البيت وطن : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص مصر تتحدث عن نفسها : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص الحقوق والواجبات : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص باسم الشهداء : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من سمات الشخصية المصرية : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

        سلسلة النصوص المتحررة على النثر في العصر العباسي

الاختبار (5)

يقول ابن المقفع عن اختيار الصديق:

فالاتئاد الاتئاد والتثبت التثبت

    وإذا نظرت فى حال من ترتئيه لإخائك فإن كان من إخوان الدين فليكن فقيها غير مراءٍ ولا حريص ، وإن كان من إخوان الدنيا فليكن حرا ليس بجاهل ولا كذاب ولا شرير ولا مشنوع .

    فإن الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه ، وإن الكذاب لا يكون أخا صادقا ، لأن الكذب الذى يجرى على لسانه إنما هو من فضول كذب قلبه ، وإنما سمى الصديق من الصدق ، وقد يتهم صدق القلب وإن صدق اللسان فكيف إن ظهر الكذب على اللسان ؟ وإن الشرير يكسبك العدو و لا حاجة لك فى صداقة تجلب لك العداوة ، وإن المشنوع شانع صاحبه .

    واعلم أن انقباضك عن الناس يكسبك العداوة ، وأن انبساطك إليهم يكسبك صديق السوء ، وسوء الأصدقاء أضر من بغض الأعداء ؛ فإنك إن واصلت صديق السوء أعيتك جرائره ، وإن قطعته شانك اسم القطيعة ، وألزمك ذلك من يرفع عيبك ولا ينشر عذرك فإن المعايب تنمى والمعاذير لا تنمى .

 (أ) -اختر الصحيح من  بين البدائل المقترحة : 

  1 – معنى ” مراء ” :         

– منافق

 – نمام

– فاسد

– بخيل                   

  2- مرادف ” انبساطك ” :

أ- انطلاقك

– انتشارك

– امتدادك

– اتصالك

  3- مضاد  ” الاتئاد ” :                

– الترفع

 – التعجل

– التخلف

التواضع

  4- مضاد  ” شانك ” :         

– زانك

– مدحك

– فضلك

 – قدرك

  5- مفرد   ” جرائر ” :                

– جرة  

– جرار

– جار

– جريرة

6. نوع الصورة البيانية في قوله:” لأن الكذب الذى يجرى على لسانه “:

□ استعارة تصرحية    

□ استعارة مكنية                             

□ تشبيه                            

□ مجاو مرسل

7. نوع المحسن البديعي في قوله:” صداقة تجلب لك العداوة “:

□ جناس        

□ طباق

□ سجع

□ مراعاة نظير

8. – نوع الإنشاء في قوله :” فكيف إن ظهر الكذب على اللسان ؟ “

□  أمر          

□ نهي          

□ استفهام                         

□ نداء

9. – في قوله :” فالاتئاد الاتئاد “إيجاز بحذف:

□ الفاعل                           

□ المفعول                

□ المبتدأ                                     

□ الفعل

10. – الغرض من الأمر في قوله :” فليكن فقيها غير مراءٍ ولا حريص “:

□ النصح                    

□ الحث         

□ الوجوب والإلزام                     

□ الالتماس

11. – في قوله :” فإن الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه “: أسلوب قصر بتقديم :

□ المبتدأ                  

□ الخبر

□ الجار والمجرور                         

□ المفعول

12. علاقة قوله ” لأن الكذب الذى يجرى على لسانه..” بما قبله :

□  تعليل                  

□ نتيجة         

□ توضيح                                   

□ تفصيل

13. العلاقة بين ” تنمى ” – ” لا تنمى .” 

□  ترادف       

□ مقابلة        

□ طباق إيجاب

□ طباق سلب

14. – علاقة قوله ” أعيتك جرائره ” بما قبله :

□ نتيجة         

□ توضيح      

□ سبب

□ تفصيل بعد إجمال

15. – في قوله ” إنما هو من فضول كذب قلبه ” أسلوب قصر وسيلته :

□ تعريف المبتدأ والخبر         

□ النفي وإلاستثناء      

□ التقديم والتأخير                 

 □ استخدام إنما

16. – تنكير كلمة (حرا) في قوله: ” وإن كان من إخوان الدنيا فليكن حرا ” أفاد:

□ التعظيم                 

□ التحقير                 

□ التقليل                           

□ العموم

17-  كل مما يأتي من السمات الفنية للنص  ما عدا:

□ تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشاء                               

□ – ترابط الأفكار.

□ –  سهولة الألفاظ .                                         

□ – كثرة الصور الخيالية        

18 –  نوع الخيال في قوله:” يكسبك العداوة “

أ- كناية                    

ب- مجاز مرسل                  

ج- استعارة تصريحية            

د- استعارة مكنية

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :