(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
اختبارات إلكترونية 1ث ترم ثاناختبارات إلكترونية نصوص 1ث ترم ثاناختبارات الكترونيةاختبارات الكترونية1ث

سلسلة النصوص المتحررة على النثر في العصر العباسي:  الاختبار (4)

الصف الأول الثانوي

Advertisements

        سلسلة النصوص المتحررة على النثر في العصر العباسي

الاختبار (4)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:
الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الثاني)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الثاني) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

 

النثر في العصر العباسي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على الأدب : النثر في العصر العباسي : التدريب الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على الأدب:  النثر في العصر العباسي : التدريب الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص مصر مطلع البدور  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على مصر مطلع البدور : المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على مصر مطلع البدور : المقطع الثاني —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
تدريبات على مصر مطلع البدور : المقطع الثالث —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  النثر في العصر العباسي : الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص البيت وطن : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص مصر تتحدث عن نفسها : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص الحقوق والواجبات : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص باسم الشهداء : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ
نص من سمات الشخصية المصرية : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

        سلسلة النصوص المتحررة على النثر في العصر العباسي

الاختبار (4)

وصية طاهر بن الحسين لابنه حين ولاه المأمون مصر والرقة وما بينهما:

وإياك أن تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة ؛ فتتهاون بما يحق عليك ؛ فإن التهاون يوجب التفريط ، والتفريط يورث البوار ،وليكن عملك لله وفيه تبارك وتعالى ، وارج الثواب ؛ فإن الله قد أسبغ عليك نعمته في الدنيا ، وأظهر لديك فضله ؛ فاعتصم بالشكر ، وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا وإحسانا ، فإن الله يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين ، وقضى الحق فيما حمل من النعم ، وألبس من العافية والكرامة ، ولا تحقرنّ ذنبا ،ولا تمالئنّ حاسدا ، ولا ترحمنّ فاجرا،  ولا تصلنّ كفورا ، ولا تداهننّ عدوا ، ولا تصدقنّ نماما ، ولا تأمننّ غدارا ، ولا توالينّ فاسقا ، ولاتتبعنّ غاويا ، ولا تحمدنّ مرائيا،  ولاتحقرنّ إنسانا ، ولا تردنّ سائلا فقيرا ، ولا تجيبنّ باطلا ، ولا تلاحظنّ مضحكا ، ولا تخلفنّ وعدا ، ولا تزهونّ فخرا ، ولا تظهرنّ غضبا ، ولا تأتينّ بذخا ، ولا تمشينّ مرحا،  ولا تركبنّ سفها ، ولا تفرطنّ في طلب الاخرة ، ولا ترفع للنمام عينا ، ولا تغمضنّ عن الظالم رهبة منه أو مخافة ، ولا تطلبنّ ثواب الآخرة بالدنيا ، وأكثر مشاورة الفقهاء،  واستعمل نفسك بالحلم،  وخذ عن أهل التجارب وذوي العقل والرأى والحكمة ، ولا تدخلنّ في مشورتك أهل الدقة والبخل ، ولا تسمعنّ لهم قولا؛ فإن ضررهم أكثر من منفعتهم.

تخير الصواب من بين البدائل المتاحة:

Advertisements

1- ما نوع الأسلوب في قوله: « وإياك أن تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة »

ׄ  نهي.                                 

ׄ  إغراء.                               

ׄ  تحذير                                

ׄ  ذم.

2- ما علاقة قوله: « فإن الله يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين » بما قبله، في ضوء فَهْمك للوصية؟

ׄ  توضيح.                               

ׄ  سبب.                                  

ׄ  تفصيل.                                

ׄ  نتيجة.

3- ما معنى « البوار» كما تفهم من سياق الخُطبة السابقة؟

ׄ  الجوع                                 

ׄ  الهزال.                                

ׄ  الهلاك.                                

ׄ  الضعف.

4- في ضوء فَهْمك للنَّصِّ، إلى أيِّ نوع من الوصايا تنتمي الوصية السابقة؟

ׄ  السياسية.

 ׄ  الوعظية.                                               

 ׄ  الاجتماعية.                                      

ׄ  جمعت ما بين االوعظ والسياسة.

5- تُبرِز الوصية السابقة بعض سمات النثر في العصر العباسي، فأيٌّ من الآتي لا يندرج تحتها؟

ׄ  كثرة استخدام المحسنات البديعية                                       

ׄ  التأثر بالقرآن الكريم.

ׄ  رُقِيُّ اللغة وبساطة الألفاظ.                                              

Advertisements

ׄ  غموض المعنى

6 –  أي الأساليب التالية  لا يعد أسلوب قصر:

ׄ  ولا تدخلنّ في مشورتك أهل الدقة والبخل                       

ׄ  فإن التهاون يوجب التفريط  

ׄ  فإن الله قد أسبغ عليك نعمته في الدنيا                                        

ׄ ولا تسمعنّ لهم قولا

7- في قوله : « ولا تمشينّ مرحا » لونٌ بيانيٌّ، فما نوعه؟

ׄ  مجاز مرسل.                                                             

ׄ  استعارة تصريحية.

ׄ  استعارة مكنية.                                                          

ׄ  كناية.

8- ما المحسن البديعي في قوله: « ولا تزهونّ فخرا ، ولا تظهرنّ غضبا »؟ وما سر جماله؟

ׄ  مقابلة، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه.                              

ׄ  طباق، إبراز المعنى وتقويته وتوضيحه.

ׄ  ازدواج، إحداث جرس موسيقيٍّ جميل.                                 

ׄ  سجع، إحداث جرس موسيقيٍّ جميل.

9- في ضوء فهمك للوصية السابقة، ما الغرض البلاغي لتكرار الأمر والنهي في الوصية؟

ׄ  النصح                               

ׄ  الاتماس.                              

ׄ  اللوم                                    

 ׄ  التهديد

10- ما اللون البياني في قوله: « وإياك أن تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة »؟ وما سر جماله؟

ׄ  استعارة مكنية، التجسيد.      

ׄ استعارة مكنية، التشخيص.    

ׄ  تشبيه، التجسيم.   

ׄ  تشبيه، التوضيح.

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :

سلسلة النصوص المتحررة على النثر في العصر العباسي:  الاختبار (5)

Advertisements

Mr.Ahmed Dardery

- معلم و باحث لغوي مصري عمل بتدريس اللغة العربية في مصر والبحرين حاصل على الماجستير من كلية دار العلوم بجمهورية مصر العربية - شارك في عدد من المشروعات البحثية ، فكان عضوا في فريق بناء معجم التعابير الاصطلاحية (2007)م توزيع دار أبو الهول – القاهرة - كان عضوا في مشروع مدونة الفصيح من مسموع الطفل العربي لجامعة جورج تاون - شارك في تأليف كتاب " المباحث النظرية في تعليم الكتابة العربية : دراسة وصفية نقدية وببليوجرافيا" الصادر عن مركز المللك عبد الله بن عبد العزيز الدولي للعام 2019م.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

لا يمكنك التصفح فأنت تستعمل حاجب الإعلانات من فضل قم بإغلاقه وأعد تحميل الصفحة