سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني 

الاختبار (4)

إعداد / أحمد درديري

شاهد أيضا:

–  الاتجاه الوجداني عند مطران—  اضغط هنا    

تدريبات على الأدب : الاتجاه الوجداني عند مطران” التدريب الأول” —  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : الاتجاه الوجداني عند مطران” التدريب الثاني” —  اضغط هنا

تدريبات على الأدب : الاتجاه الوجداني عند مطران” التدريب الثالث” —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات في الأدب: الاتجاه الوجداني عند مطران (الاختبار 1) —  اضغط هنا

سلسلة الاختبارات في الأدب: الاتجاه الوجداني عند مطران (الاختبار 2) —  اضغط هنا

–  درس نص “المساء” —  اضغط هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “المساء”: المقطع الأول —  اضغط    هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “المساء”: المقطع الثاني —  اضغط    هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “المساء”: المقطع الثالث  —  اضغط    هنا

تدريبات إلكترونية على درس نص “المساء”: المقطع الرابع —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (1) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (2) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (3) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (4) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (5) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (6) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (7) —  اضغط    هنا

 النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (8) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (9) —  اضغط    هنا

النصوص المتحررة: سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الاتجاه الوجداني عند مطران: الاختبار (10) —  اضغط    هنا

الاختبار (4)

قال مطران :

1- مَاذَا يُريدُ الشِّـــــــعْرُ مِنِّي                          أَخْنَى عَلَيْهِ عُلُوُّ سِــــنِّي

2- هَلْ كَانَ مَا ذَهَــــبَتْ بِهِ ال                          أَيَّامُ مِنْ أَدَبِــــي وَفَنِّـــي

3- أَحْسَنْـــــــت ظَنِّي واللَّـيَا                           لِي لَمْ تُوَافِقْ حُسْنَ ظَنِّي

4- يَا مَنْ يُحَمِّـــــــــــلُنِي تَكَا                        لِيفَ الشَّبَابِ ارْفُقْ بِوَهْنِي

5- زَمَنِــــــــي تَوَلَّى وَالأُولَى                        عَمَرُوهُ مِنْ صَحْبِي فَدَعْنِي

6- وَلَّى الرَّبِيعُ وَجَــــــفَّ عُو                          دِي وَانقَــــضَى عَهْدُ التَّغَنِي

7- أَرْضَى بِأَنْ تُقْــــــضَى مُنىً                        لِلآخَرينَ وَإِنْ عَدَتْنِــــــــــــي

8- أُخْلِي مَـــــــكَانِي لِلَّــــــذِي                        يَسْمُو إِلَيْـــــــهِ بِغَيْرِ حُــزْنِ

– تخير الإجابة الصحيحة من  بين البدائل المتاحة :

1-  المراد من قوله ”  يسمو ” في البيت  الثامن.

ׄ     يتطلَّع.                          

     ׄ يذهب.                    

     ׄ يبتعد.                     

     ׄ يعتني. 

 2-  مضاد ” كلمة ” وَهَنيْ “: في البيت الرابع .

ׄ جَزَعِي.                           

  عِزتي                     

ׄ قُوَّتي                           

ׄ ثباتي

3- مفرد  كلمة ” تَكَالِيفَ “: في البيت الرابع .

ׄ  تَكليف.                          

 تكلُّف.                                 

ׄ كِلْف.                           

ׄ كُلْفة.        

4- البيت الأخير يعلن فيه خليل مطران عن:

ׄ تسليم راية الشعر.           

ׄ   تولِّي زمن الشعر.         

ׄ   ضياع زمن الشباب.     

ׄ زهده في الدنيا.

5-   التجربة في هذا النص

ׄ   ذاتية                

ׄ   عامة                         

ׄ   ذاتية تحولت إلى عامة             

ׄ عامة تحولت إلى ذاتية:

6- في الأبيات ظهرت شخصية الشاعر وعاطفته وهي …

ׄ   الحزن والتشاؤم           

ׄ   الفرح والمدح              

ׄ   الفخر والعزة          

 ׄ   لا شيء مما سبق

7- اللون البياني في قوله:”  وَجَفَّ عُو دِي ” في البيت السادس:

ׄ   كناية                                    

ׄ    تشبيه              

ׄ   استعارة مكنية             

ׄ   استعارة تصريحية

8- في البيت  السادس   إطناب وسيلته:

ׄ   الترادف                     

ׄ   التكرار                      

ׄ   التفصيل                     

ׄ   الاعتراض

9- قوله: ” أَخْنَى عَلَيْهِ عُلُوُّ سِنِّي ” في البيت الأول أسلوب قصر بتقديم :

ׄ   المبتدأ                        

ׄ   الخبر                        

ׄ   الجار والمجرور                

ׄ   المفعول

10- نوع الصورة البيانية في قوله:” واللَّيَا لِي لَمْ تُوَافِقْ حُسْنَ ظَنِّي”في البيت الثالث :

ׄ   استعارة تصريحية                            

ׄ    استعارة مكنية            

ׄ   تشبيه               

ׄ   مجاز مرسل

11- الغرض من الأمر  في البيت الرابع   :

ׄ   الاستعطاف.                

ׄ الحث.                          

ׄ   النصح.                      

ׄ   التوبيخ.

12- من ملامح القديم في النص:

ׄ   البدء بالتصريع            

ׄ   كثرة المحسنات البديعية          

ׄ   النزعة البيانية    

ׄ   الوحدة العضوية

للتدريب الإلكتروني والتأكد من الحل سجل في النموذج التالي:

للذهاب إلى الاختبار التالي اضغط الرابط