تدريبات إلكترونية على درس نص ” علم وعمل “

المقطع (3)

إعداد / أحمد درديري

 

شاهد أيضا :

النصوص للصف الثاني الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الثاني الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص:( علم وعمل)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الرابع) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (9) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (10) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الجاهلي ( المعلقات) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من تجارب الحياة  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

(النثر في العصر الجاهلي) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من وصايا الحكماء —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص( سبيل الرشاد) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص : من الهدي النبوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: العلم حياة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على درس نص ” علم وعمل “

المقطع (3)

 (إن من أخلاق المؤمن قوةً في دين ، وإيمانًا في يقين ، وعلمًا في حِلم ، وحِلمًا بعلم ، وكيْساً في رفق ، وتحمُّلاً في فاقة ، وقصداً في غنى ، وعطاءً في الحقوق ، وإنصافاً في الاستقامة ، لا يحيفُ على من يُبْغِضُ ، ولا يَأثمُ في مساعدة من يُحِبُّ ، لا يهمزُ ولا يغمزُ ولا يلمزُ ، ولا يغلو ولا يلهو ولا يلعبُ ، ولا يَشْمَتُ بالفجيعة إن نزلت بغيره ، ولا يُسَرُّ بالمعصية إذا نزلت بسواه ).

– تخير الإجابة الصحيحة من بين البدائل المتاحة :

1. مرادف كلمة” قصداً “:

ׄ تعمدا            

ׄ تواضعا                          

ׄ رضا                            

ׄ اعتدال

2. مضاد كلمة ” فاقة”:

ׄ حاجة                           

ׄ عوز                                        

ׄ غنى                                     

  ׄ رغبة

4. جمع كلمة ” حلم “:

ׄ حلوم                

ׄ أحلام                           

ׄ حلماء                                 

ׄ  الأول والثاني

5. من صفات المؤمن كما يتضح من الفقرة:

ׄ الصبر على الفقر      

 ׄ الاقتصاد وعدم الإسراف عند الغنى     

ׄ لا يظلم من يكرهه .                      

ׄ كل ما سبق

6. نوع الصورة البيانية في قوله:” الفجيعة إن نزلت بغيره “:

ׄ استعارة تصريحية             

ׄ استعارة مكنية                          

ׄ تشبيه                           

ׄ مجاز مرسل

7. نوع المحسن البديعي في قوله:” قوةً في دين ، وإيمانًا في يقين “:

ׄ جناس               

 ׄ طباق                          

ׄ سجع                                   

ׄ الأول والثالث

8. – نوع الأسلوب في الفقرة السابقة:

ׄ إنشاء طلبي                          

 ׄ إنشاء غير طلبي             

 ׄ خبري      

ׄ خبري لفظا إنشائي معنى

9. – في قوله :” ولا يلهو ولا يلعبُ “إطناب عن طريق:

ׄ التكرار                  

 ׄ الترادف                       

ׄ الاعتراض                                 

ׄ التفصيل

10. – اللون البياني في قوله:” لا يهمز، ولا يغمز، ولا يلمز “::

ׄ تشبيه                       

ׄ استعارة                  

ׄ مجاز مرسل                               

ׄ كناية

11. اللون البديعي في قوله: ” وعطاءً في الحقوق ، وإنصافاً في الاستقامة ” :

ׄ طباق                    

 ׄ سجع                           

ׄ ازدواج                                     

ׄ مقابلة

12. من سمات أسلووب الحسن البصري كما يبدو من الفقرة:

ׄ الاعتماد على التناسق اللفظى والتوازن الموسيقي

ׄ استخدام المحسنات البديعية  

ׄ قلة الصور البلاغية                       

ׄ جميع ما سبق

13. – في قوله ” إن من أخلاق المؤمن قوةً في دين ” أسلوب قصر وسيلته :

ׄ تعريف المبتدأ والخبر        

ׄ النفي وإلاستثناء                

 ׄ التقديم والتأخير             

ׄ استخدام إنما

للتدريب الإلكتروني والتأكد من الحل سجل في النموذج التالي :

 

التدريب التالي (……..) اضغط الرابط