تدريبات إلكترونية على درس نص ” علم وعمل “

المقطع (1)

إعداد / أحمد درديري

 

شاهد أيضا :

النصوص للصف الثاني الثانوي (الترم الأول) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الأدب للصف الثاني الثانوي (الترم الأول)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص:( علم وعمل)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الأول) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الثاني) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الثالث) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على نص: علم وعمل (المقطع الرابع) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (9) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي : الاختبار (10) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الجاهلي ( المعلقات) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من تجارب الحياة  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

(النثر في العصر الجاهلي) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من وصايا الحكماء —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص( سبيل الرشاد) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النثر في العصر الإسلامي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص : من الهدي النبوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

الشعر في العصر الأموي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص: العلم حياة —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات إلكترونية على درس نص ” علم وعمل “

المقطع (1)

( هيهاتَ هيهاتَ …. أهلكَ الناسَ الأمانيٌّ : قولٌ بلا عملٍ ، ومعرفةٌ بغير صبرٍ ، وإيمانٌ بلا يقين ، مالي أرى رجالاً ولا أرى عقولاً! وأسمع حسيساً ولا أرى أنيساً ! ) .

– تخير الإجابة الصحيحة من بين البدائل المتاحة :

1. مرادف كلمة” حسيساً “:

ׄ إحساساً رقيقاً                

ׄ غناء ساحراً                                

ׄ صوتاً                           

ׄ كلاماَ

2. مضاد كلمة ” صبر “:

ׄ ضعف                          

ׄ جزع                                        

ׄ تراخٍ                            

ׄ تبلّد

3. مفرد كلمة” الأمانيٌّ “:

ׄ أمنية                         

 ׄ مَنيّة                              

 ׄ مُنْيَة                           

ׄ مُنّة

4. من الأماني الخادعة التي أهلكت الناس من وجهة نظر الخطيب:

ׄ القول بلا عمل    

ׄ ضعف اليقين                 

ׄ قلة الصبر في طلب العلم               

 ׄ جميع ما سبق

5. نوع الصورة البيانية في قوله:” أهلكَ الناسَ الأمانيٌّ “:

ׄ استعارة تصريحية    

ׄ استعارة مكنية                             

ׄ تشبيه                           

ׄ مجاز مرسل

6. نوع المحسن البديعي في قوله:” قولٌ بلا عملٍ ، ومعرفةٌ بغير صبرٍ “:

ׄ جناس             

ׄ مقابلة                     

ׄ سجع                            

ׄ ازدواج

7. – نوع الإنشاء في قوله :” مالي أرى رجالاً ولا أرى عقولاً “

ׄ أمر                 

ׄ نهي                 

ׄ استفهام                         

ׄ نداء

8. – في قوله :” قولٌ بلا عملٍ “إيجاز بحذف:

ׄ الفاعل                    

ׄ المفعول            

ׄ المبتدأ                                      

ׄ الخبر

9. – الغرض من الاستفهام في قوله :” مالي أرى رجالاً ولا أرى عقولاً “:

ׄ النفي               

ׄ التعجب والسخرية            

ׄ الإنكار                        

ׄ الاستبطاء

10. – في قوله :” أهلكَ الناسَ الأمانيٌّ “: أسلوب قصر بتقديم :

ׄ المبتدأ                    

ׄ الخبر                           

ׄ الجار والمجرور                          

ׄ المفعول

11. علاقة قوله ” قولٌ بلا عملٍ ، ومعرفةٌ بغير صبرٍ ” بما قبله :

ׄ تعليل               

ׄ نتيجة               

ׄ توضيح                                                

ׄ تفصيل

12. المحسن البديع في قوله ” حسيسا – أنيسا “

ׄ جناس   

ׄ مقابلة               

ׄ سجع                

ׄ طباق

13. – تنكير كلمة (أنيسا) في قوله: ” ولا أرى أنيساً ” أفاد:

ׄ التعظيم             

ׄ التحقير             

ׄ التقليل                                      

ׄ العموم

14-  كل مما يأتي من السمات الفنية للخطبة ما عدا:

ׄ تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشاء                                                      

ׄ ترابط الأفكار.

ׄ  التأثر بالقرآن .                                                               

ׄ كثرة الصور الخيالية         

للتدريب الإلكتروني والتأكد من الحل سجل في النموذج التالي :

 

التدريب التالي (……..) اضغط الرابط