128 129
أدب 2ث ترم ثانالترم الثاني2ثالصف الثاني الثانويتدريبات إلكترونيةتدريبات إلكترونية 2ثتدريبات إلكترونية أدب ونصوص حرة 2ث ترم ثانتدريبات إلكترونية2ث ترم ثان

تدريبات إلكترونية على الغزل في العصر العباسي

الأدب للصف الثاني الثانوي

Advertisements
Advertisements

الغزل في العصر العباسي

س1 :بم اتسم  العصر العباسي من جهة الأدب والعلم ؟

Advertisements

       – العصر العباسي ذلك العصر  الذي ازدهر فيه  الأدب  شعراً ونثراً ، وازدهر أيضاً كل علم عرفه

           العرب ازدهاراً كبيراً .

 س2 : ما الغرض الأدبي الذي ازدهر وانتشر بقوة في ذلك العصر ؟

       – أما الغرض الأدبي الذي ازدهر وانتشر بكثرة مفرطة فكان الغزل الذي تغنى به كثير من الشعراء .

س3: ما أنواع الغزل ؟

       – الغزل الصريح والغزل العفيف .

س4:ما سبب ازدهار الغزل بنوعيه في العصر العباسي ؟

        1-   نظرا للانفتاح الثقافي الذي شهده ذلك العصر على الأمم الأخرى

            2- كان الشعر وسيلة الشعراء للتعبير عن مشاعرهم تجاه المرأة  .

س5:     لماذا  لا يعد الغزل بنوعيه من الأغراض الحديثة في العصر العباسي؟

        – لأنه مضى يجري في نفس التيارين اللذين اندفع فيهما منذ عصر بني امية

س6: ما سبب شيوع الغزل الصريح وانتشاره لدى شعراء العصر العباسي ؟

        – سبب شيوع الغزل الصريح وانتشاره لدى شعراء العصر العباسي ؛

            1- لاختلاط العرب بالأمم الأخرى  .

            2- ما شاع عندهم من صور التحلل الخلقي .

س7:    اذكر أهم أعلام الغزل الصريح من شعراء ذلك العصر ؟

      -  برع في هذا اللون أبو نواس ، ومطيع بن إياس

س8:          بم اتسم الغزل عندهما ؟

      -  وكان غزلهما محركاً للغرائز، لا تعفف فيه و لا حياء فيه ؛ لأنه يتحدث عن مفاتن المرأة الحسية .

س9:           تحدث عن الغزل العفيف .

- الشاعر العفيف كان يتغنى بمحبوبته في شعر عذب لا يخدش الحياء ؛ لأنه يتحدث عن الحب وحرارته ولوعته .

س10:         هل استطاع الغزل العفيف أن ينافس الغزل الصريح في العصر العباسي ؟

     – ولم ينجح هذا الغزل أن ينافس الغزل الصريح أو يقف أمامه

س11:          ماذا كان مصير الغزل العفيف ؟

               لذلك ضعف هذا التيار في العصر العباسي وبقيت منه بقية عند العباس بن الأحنف .

س12:     من أهم شعراء الغزل العفيف في العصر العباسي؟

العباس ابن الأحنف – أبو تمام – أبو فراس الحمداني.

 

تدريبات

     س1 – ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة(X) أمام العبارة الخطأ:

1- يعد الغزل بنوعيه من الأغراض الحديثة في العصر العباسي.                                            (        )

2- الغرض الأدبي الذي ازدهر وانتشر بكثرة مفرطة في العصر العباسي هو  الهجاء.            (        )

3- ازدهر الأدب في العصر العباسي  شعراً ونثراً.                                                                  (        )

4- سبب شيوع الغزل العفيف وانتشاره لدى شعراء العصر العباسي ما شاع من صور التحلل الخلقي .(         )

5- الشاعر العفيف كان يتغنى بمحبوبته في شعر عذب لا يخدش الحياء.                                 (        )

6- استطاع الغزل العفيف أن ينافس الغزل الصريح و يقف أمامه.                                             (        )

7- من أهم شعراء الغزل العفيف في العصر العباسي أبو نواس.                                             (        )

8- من شعراء الغزل الصريح في العصر العباسي مطيع بن إياس.                                            (        )

9- الغزل الصريح هو ذلك الغزل الذي يتناول المفاتن الجسدية للمرأة بالوصف.                        (        )

10- من أسباب شيوع الغزل في العصر العباسي الاختلاط بالأمم الأخرى.                               (        )

 

س2- تخير الصواب من بين البدائل المتاحة:

1- ضعف الغزل العفيف في العصر العباسي و بقيت منه بقية عند : *

ׄ العباس بن الأحنف

ׄ أبو تمام

ׄ أبو نواس

ׄ المتنبي

2- سبب ازدهار الغزل و انتشاره بقوة في العصر العباسي : *

ׄ قوة الشعراء

ׄ انتشار الزهد

ׄ الاختلاط بالأمم الأخرى

ׄ انصراف الشعراء عن بقية الأغراض

3- كل مما يلي أسباب طغيان الغزل العباسي الصريح أكثر من العفيف ما عدا : *

ׄ الانفتاح الثقافي على الأمم الأخرى

ׄ اختلاط العرب بالأمم الأخرى

ׄ انعدام الزهد

ׄ انتشار صور التحلل الخلقي

4- يتسم الغزل العباسي العفيف بـ : *

ׄ البعد عن التعفف

ׄ وصف جسد المرأة

ׄ التعفف و الحياء

ׄ إثارة الغرائز

5- من شعراء الغزل العفيف في العصر العباسي : *

ׄ أبو تمام

ׄ أبو نواس

Advertisements

ׄ امرؤ القيس

ׄ مطيع بن إياس

6- كل مما يلي من سمات الغزل الصريح في العصر العباسي  ما عدا :

ׄ وصف مفاتن المرأة

ׄ يخدش الحياء

ׄ التعبير عن آلام الهجر والفراق

ׄ لا تعفف فيه.

7- :قال بشار بن برد :

أصبحت أطوع خلق الله كلهم*********لأكثر الخلق لي في الحب عصيانا

لو كنت أعلم أن الحب يقتلني********أعددت لي قبل أن ألقاك ِ أكفانا

استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تعبر عنه:

ׄ المدح

ׄ الفخر

ׄ الغزل العفيف

ׄ الغزل الصريح

8- :قال ابن الرومي:

يا خليلي تيمتني وحيد ُ********* ففؤادي بها معنى عميد ُ

 غادة زانها من الغصن قدٌّ********* و من الظبي مقلتان و جيد ُ

استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تعبر عنه:

ׄ المدح

ׄ الفخر

ׄ الغزل العفيف

ׄ الغزل الصريح

9- :قال المتنبي:

جربت من نار الهوى ما تنطفي******* نار الغضى و تكل عما تحرق

و عذلت أهل العشق حتى ذقته******** فعجبت كيف يموت من لا يعشق

و عذرتهم و عرفت ذنبي أنني*******عيرتهم فلقيت فيه ما لقوا

استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تعبر عنه: 

ׄ المدح

ׄ الفخر

ׄ الغزل العفيف

ׄ الغزل الصريح

10- :قال أبو فراس الحمداني :

وفيت و في بعض الوفاء مذلة***** لإنسانة ٍ في الحي شيمتها الغدر

تُسائلني من أنت و هي عليمةٌ***** و هل بفتى مثلي على حاله نكر

فقلت كما شاءت و شاء لها الهوى*****قتيلك ! قالت أيهم ؟ فهم كثر

استنتج من الأبيات الغرض الشعري الذي تعبر عنه:

ׄ المدح

ׄ الفخر

ׄ الغزل العفيف

ׄ الغزل الصريح

11- :قال الشريف الرضي:

أنتِ النعيم لقلبي و العذاب له*********فما أمرك في قلبي و أحلاكِ

و هامت بكِ العين لم تتبع سواكِ هوىً*********من أعلم العينَ أن القلب يهواكِ

استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تعبر عنه:

ׄ المدح

ׄ الفخر

ׄ الغزل العفيف

ׄ الغزل الصريح

12- :قال ابن الفارض:

قل للعذول أطلت لومي طامعا****** إن الملام عن الهوى مستوقفي

دع عنك تعنيفي و ذق طعم الهوى******فإذا عشقت فبعد ذلك عنفِ

استنتج من البيتين الغرض الشعري الذي تعبر عنه:

ׄ المدح

ׄ الفخر

ׄ الغزل العفيف

ׄ الغزل الصريح

      التدريب الأول على درس  (الغزل في العصر العباسي) سجل في النموذج التالي:

 

للحصول على نسخة pdf للتدريبات  اضغط على الرابط التالي:

https://dardery.site/wp-content/uploads/2020/08/تدريبات-إلكترونية-على-الغزل-في-العصر-العباسي-2021عمل-رائع-للأستاذ-أحمد-درديري.pdf

Advertisements

Mr.Ahmed Dardery

- معلم و باحث لغوي مصري عمل بتدريس اللغة العربية في مصر والبحرين حاصل على الماجستير من كلية دار العلوم بجمهورية مصر العربية - شارك في عدد من المشروعات البحثية ، فكان عضوا في فريق بناء معجم التعابير الاصطلاحية (2007)م توزيع دار أبو الهول – القاهرة - كان عضوا في مشروع مدونة الفصيح من مسموع الطفل العربي لجامعة جورج تاون - شارك في تأليف كتاب " المباحث النظرية في تعليم الكتابة العربية : دراسة وصفية نقدية وببليوجرافيا" الصادر عن مركز المللك عبد الله بن عبد العزيز الدولي للعام 2019م.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
Translate »

أنت تستخدم إضافة Adblock

لا يمكنك التصفح فأنت تستعمل حاجب الإعلانات من فضل قم بإغلاقه وأعد تحميل الصفحة