سلسلة النصوص المتحررة على نص (الحقوق والواجبات)

الاختبار (1)

إعداد أحمد درديري

شاهد أيضا:

الأدب للصف الأول الثانوي (الترم الثاني)—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

النصوص للصف الأول الثانوي (الترم الثاني) )—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص الحقوق والواجبات : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على نص الحقوق والواجبات : المقطع الأول —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

تدريبات على نص الحقوق والواجبات : المقطع الثاني—  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (1) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (2) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (3) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (4) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (5) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (6) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (7) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على  نص الحقوق والواجبات : الاختبار (8) —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص البيت وطن : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص مصر مطلع البدور  : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص مصر تتحدث عن نفسها : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص باسم الشهداء : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

نص من سمات الشخصية المصرية : الصف الأول الثانوي —  اضغط    هنـــــــــــــــــــــــــأ

      سلسلة النصوص المتحررة على نص (الحقوق والواجبات)

الاختبار (1)

يقول عبد الرحمن شكري:

إن حدود الحق والواجب تختلف في الأماكن المختلفة بعض الاختلاف ، كما أنها قد تختلف في الأزمنة المختلفة أو في المكان والزمان ؛ لاختلاف الطبائع والصفات النفسية وما يتبعها من الآراء. وهذا الاختلاف في تعريف حدود الحق والواجب وتعيينها قد يغري الناس في عصور الانقلاب الاجتماعي فينبذونها كلها،  ويحاولون أن لا يتقيدوا بها وأن لا يجعلوا لها شأناً، ، ويحسبون أن الحياة تستطيع أن تقوم وأن تحسن وتصلح من غيرها، ويغالطون أنفسهم كي يستثمروا نبذها لجلب مطالب وقضاء لبانات.

والحقيقة أن للحق والواجب حدوداً لا يختلف فيها أحد ، وإن اختلف الناس في حدود حقوق وواجبات أخرى، وأن كثيراً من الناس ينبذون حتى الحدود التي يعترفون بها عجزاً عن كبح أثرتهم،  وأن الحياة لا تصلح إلا بنصيب كبير من احترام حدود الحق والواجب التي تحددها القوانين الإنسانية والضمير والشرائع الدينية حتى في عصور التغير الاجتماعي التي يكثر فيها العبث بتلك الحدود، بل ربما كانت تلك العصور أحوج إلى طوائف من الناس يزداد تشبثها بتلك الحدود ؛ حفظاً للتوازن الحيوي لأن الحياة قائمة على التوازن وسنته هي سنتها.

ومن درس كتب التاريخ وجد في الأمم المختلفة حتى في إبان الثورات والحروب والكوارث الطبيعية وفي وسط ما تبتعثه بالاضطراب الخلقي والإجرام – أناساً يعملون أعمالهم اليومية في حدود الحق والواجب، وأناساً يزداد تشبثهم بتلك الحدود حسب سنة التوازن الحيوي التي أشرنا إليها.

– تخير الإجابة الصحيحة من  بين البدائل المتاحة :

1- ميز نوع الصورة البيانية وسر جمالها فى قول الكاتب: (كبح أثرتهم) في الفقرة الثانية:

ׄ كناية- تجسيم.         

ׄ تشبيه بليغ-تجسيد                

 ׄ استعارة مكنية –تجسيم       

ׄ استعارة تصريحية -توضيح.

2- حدود الحق  والواجب تختلف والسبب الماشر لذلك كما تفهم من الفقرة الأولى هو:

ׄ  اختلاف الأماكن.                                             

ׄ اختلاف الأزمنة.                                                                      

ׄ صعولة تحديدها.                                             

ׄ اختلاف الطبائع والصفات النفسية.

3- حدد معنى كلمة (يغري) فى الفقرة الأولى:

ׄ يفسد.                           

 ׄ يشجع                          

 ׄ يمنع.                                                                                                 

 ׄ يدل.                                   

4-   ميز المحسن البديعى في قوله: ” تختلف في الأماكن المختلفة بعض الاختلاف ” في الفقرة الأولى:

ׄ طباق إيجاب.                              

ׄ جناس.                                                                                 

ׄ طباق سلب.                                                                              

ׄ مقابلة.

5- الغرض البلاغى لقوله: (وأن الحياة لا تصلح إلا بنصيب كبير من احترام حدود الحق) مما يلى:

ׄ الدقة والإيجاز                            

ׄ الاستنكار                                  

ׄ التخصيص والتوكيد                                                                 

ׄ النفى

6- علاقة قوله : « قد يغري الناس في عصور الانقلاب الاجتماعي.»  في الفقرة الأولى بما قبلها:  

ׄ تفصيل.                                    

ׄ نتيجة.                                                                                 

ׄ تفسير                                                                                  

ׄ تعليل.

7-  كل مما يأتي من السمات الأسلوبية للكاتب ما عدا:

ׄ  سيطرة الأسلوب الخبر ي                                                                      

ׄ  سهولة الألفاظ

ׄ  كثرة المحسنات البديعية .                                                                      

ׄ  عمق الفكر

8- ما نوع الأسلوب الذي استخدمه الكاتب في النص السابق؟ وما سبب ذلك؟

ׄ  الإنشائي، التقرير وتوكيد الحقائق التي يذكرها.      

ׄ  الإنشائي، تحريك المشاعر والتأثير في النفس.

ׄ  الخبري، تأكيد وتقرير الحقائق التي يذكرها.      

ׄ  جمع بين الأسلوب الخبري للتقرير والتوكيد والإنشائي للنصح

9-  نوع المقال السابق:

ׄ ديني                                       

ׄ اجتماعي                                                                               

ׄ فلسفي                                                                                    

ׄ علمي

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :