تدريبات إلكترونية على الممنوع من الصرف
تايلوس في النحو
الممنوع من الصرف
تعريفه
* الممنوع من الصرف هو اسم معرب لا ينوَّن ، وتكون علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.
أ- ما يمنع من الصرف لعلة واحدة:
* يمنع الاسم من الصرف لعلة واحدة في الأحوال الثلاثة الآتية :
1- إذا كان مختوماً بألف التأنيث المقصورة ، نحو : ذكرى – دنيا.
2- إذا كان مختوماً بألف التأنيث الممـدودة ، نحو: حمراء – صحراء .
3- إذا كان على صيغة منتهى الجموع ، وهي كل جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان ، نحو: مساجد ،أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة نحو : مفاتيح .
ب- ما يمنع من الصرف لعلتين
* الاسم الممنوع من الصرف لعلتين نوعان : العلم والصفة .
1- فيمنع العلم من الصرف في المواضع التالية :
أ- العلم المؤنث:
(1) إذا كان علمًا مؤنثـــــًا لفظــــًا ومعنى، مثل (عائشة، فاطمة، رقية، فوزية، مكة).
(2) وإذا كان علمًا مذكرًا معنى مؤنث لفظًا، مثل: (معاوية، حمزة، طلحة، عبيدة).
(3) إذا كان علمًا مؤنثًا معنى مذكرًا لفظًا زائد على ثلاثة حروف، مثل: (زينب، سعاد، مريم، جهنم).
(4) إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا متحرك الوسط ، مثل (أمل، قمر، مضر، سحـَر، ملـَك، قطَر).
– ملحوظه:
إذا كان العلم ثلاثيًا ساكن الوسط جاز منعه من الصرف وجاز صرفه والأحسن صرفه، مثل: (هنْد- مصـْر- شمـْس – حُسْن، ودعد، وعدن، ومي)، فتقول : نجحت هندٌ أو هند – رأيت هندًا أو هند – مررت بهندٍ أو هندَ.
ب- إذا كان علمًا أعجميًا ،مثل: (إبراهيم، يعقوب، إسماعيل، شارون، إسرائيل).
– ملحوظة:
إذا كان علمًا أعجميًا ثلاثيًا ساكن الوسط يصرف ، مثل: (نوح، هود، لوط، وخان).
– جميع أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف إلا ما تجمعهم عبارة (صن شمله)، مثل: (صالح، نوح، شعيب، محمد، لوط، هود).
ج- إذا كان علمًا مختومًا بألف ونون زائدتين ، مثل: (عثمان، عفان، مروان، رمضان – شعبان – عمران).
– ملحوظة: إذا كانت حروف الاسم المختوم بالألف والنون أقل من ثلاثة أحرف وجب صرفه، مثل:
سنان، عنان، لسان، ضمان، جمان). لأن الألف والنون في هذه الحالة تكون أصلية غير زائدة.
د- إذا كان علمًا مركبًا تركيبًا مزجيًا ، ومعنى التركيب المزجي أن تتصل كلمتان بعضهما ببعض، وتُمزجا حتى تصيرا كالكلمة الواحدة، مثل: (حضرموت، وبعلبك، وبورسودان، وبورتوفيق، ومعديكرب، ونيويورك، كفر الشيخ).
هـ – إذا كان علمًا على وزن الفعل ، بمعنى أنه يستخدم علمًا وفعلًا ، مثل: (أشرف، يزيد، ينبع، تدمر، يشكر، أمجد، أكرم، يزيد، أحمد، أسعد، تغلب، يعرب، يشكر، يسلم، ينبع، شمر، تعزَّ)، أي يجوز استخدامه كفعل مثل: أحمدُ الله على التفوق، أو كاسم مثل: أحمدُ أخي).
و- إذا كان علمًا عـلى وزن { فُـعَــــلْ } نحو : عمرو زحل.
2 – وتمنع الصفة من الصرف في المواضع التاليــة :
أ – إذا كانت صفة على وزن ” فَعلان ” للمذكر، والتي مؤنثها على وزن “فعلى“ ، مثل:
(عطشان مؤنثها عطشى، جوعان مؤنثها جوعى، غضبان مؤنثها غضبى، ظمآن مؤنثها ظمأى)
ب- كل صفة على وزن “أفعل” ، مثل: (أحمر، أصفر، أبيض، أسود، أخضر، أفضل، أعرج، أعور، أحسن).
– ملحوظة:
أما ما كان صفة على وزن أفعل، ولحقته تاء التأنيث فلا يمنع من الصرف. مثل: (أرمل مؤنثه أرملة، أربع ومؤنثها أربعة). فنقول: مررت برجل أرملٍ، وذهبت مع نسوة أربعٍ. بالتنوين والجر بالكسرة.
ب- وإذا كانت صفة على وزن فُعال أو مفعل من الأعداد (من 1 إلى 10) ، مثل: (أحاد: مَوحد، ثُناء: مثنى، ثلاث: مثلث، رباع: مربع، خماس: مخمس، سداس: مسدس، سباع: مسبع، ثمان: مثمن، تساع: متسع، عشار: معشر).
ج- أي صفة على وزن (فُعل) ، مثل: كلمة (أخر) وهى جمع كلمة (أخرى)، والمذكر منها (آخر)
-إعراب الممنوع من الصرف
1- يُرفع الممنوع من الصرف { التنوين } وعلامة رفعه الضمة ، ويُنصب وعلامة نصبه الفتحة ، ويُجرُّ وعلامةُ جره الفتحة نيابة عن الكسرة.
2- إذا أُ ضـيــف الـمـمـنــوع مــن الـصــرف، أو كـان مُـحَــلّـَى بـ { أل } فــإن عـلامـة جـــره الـكـســـرة.
التدريب(1)( الممنوع من الصرف) سجل في النموذج التالي :
للحصول على نسخة pdf للتدريبات اضغط على الرابط التالي:
https://dardery.site/wp-content/uploads/2021/09/الممنوع-من-الصرف.pdf
