سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النثر الإسلامي 

الاختبار (5)

إعداد أحمد درديري

      لَمَّا طُعِنَ (أصابه الطاعون) أبو عُبيدةَ وهو بالأردنِ دعا المسلمينَ، فلمَّا دخلوا عليه قال :

إِنِّي أُوْصِيكم بِوَصِيَّةٍ إِنْ قَبِلْتُمُوها لم تزالوا بخيرٍ ما بَقِيْتُم، وبعدَ ما تَهْلِكونَ.

أقيمُوا الصلاةَ، وآتوا الزَّكاةَ، وصُومُوا، وتَصَدَّقُوا، وحُجُّوا، واعْتَمِرُوا، وَتَوَاصَلُوا، وَتَحَابُّوا، واصْدُقُوا أُمَراءَكم ولا تَغُشُّوهم، ولا تُلْهِكم الدّنيا؛ فإِنَّ امْرَأً لو عُمِّرَ أَلْفَ حَوْلٍ ما كان له بُدٌّ مِن أَنْ يصيرَ إلى مَصْرَعِي هذا الذى ترونَ، وإِنَّ اللهَ قد كتبَ الموتَ على بني آدمَ فهم مَيِّتونَ.وأكرمُهم مِنهم أَطْوَعُهم لِرَبِّه، وأَعْلَمُهم لِيَوْمِ مَعَادِهِ.ثم قال : يا معاذُ، صَلِّ بالناسِ. فصلَّى معاذٌ بالناسِ، ومات أبو عبيدةَ -رحمه الله-.

– تخير الإجابة الصحيحة من بين البدائل المتاحة :

1. مرادف كلمة”ولا تُلْهِكم “:

ׄ تشغلكم                                 

 ׄ تتركم                                                         

 تغيركم                          

  تعذبكم

2. مضاد كلمة ” عُمِّرَ “:

ׄ بقي                                    

ׄ مرض                                                   

ׄ مات                                   

ׄ تكسر

3. تضمنت الوصية الدعوة إلى التمسك بأركان الإسلام ومنها:

ׄ إقام الصلاة                 

ׄ آداء الزكاة                                                      

ׄ صوم رمضان                                                   

ׄ جميع ما سبق

4. نوع الصورة البيانية في قوله:” ولا تُلْهِكم الدّنيا “:

ׄ استعارة تصريحية         

ׄ استعارة مكنية                                 

  ׄ تشبيه                                                                              

ׄ مجاز مرسل

5. نوع المحسن البديعي في قوله:” أقيمُوا الصلاةَ، وآتوا الزَّكاةَ “:

ׄ جناس                     

ׄ طباق                                                          

ׄ سجع                                                                       

ׄ مراعاة نظير

6. – نوع الإنشاء في قوله :” واصْدُقُوا أُمَراءَكم “

ׄ أمر                                    

ׄ نهي                                   

ׄ استفهام                                        

ׄ نداء

7. – الغرض من النهي في قوله :” ولا تُلْهِكم الدّنيا “:

ׄ التحذير                           

  ׄ الحث                                               

ׄ الوجوب والإلزام          

 ׄ الالتماس

8. علاقة قوله ” فهم مَيِّتونَ ” بما قبله :

ׄ تعليل                                           

ׄ نتيجة                  

ׄ توضيح                                                                    

ׄ تفصيل

9. – تنكير كلمة (امْرَأً) في قوله: ” فإِنَّ امْرَأً لو عُمِّرَ أَلْفَ حَوْلٍ ما كان له بُدٌّ … ” أفاد:

ׄ التعظيم                                  

ׄ التحقير                                  

ׄ التقليل                                                                         

ׄ العموم

10-  كل مما يأتي من السمات الفنية للوصية ما عدا:

ׄ تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشاء                                                         

ׄ غرابة الألفاظ.

ׄ التأثر بالقرآن .                                                                                 

ׄ قصر الجمل والفقرات

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على النثر الإسلامي  :الاختبار (6)