سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الجاهلي

الاختبار الثالث

إعداد أحمد درديري

يقول المهلهل:

أَهاجَ قَذاءَ عَينِيَ الإِذِّكارُ       *****  هُدُوّاً فَالدُموعُ لَها اِنحِدارُ.

وَصارَ اللَيلُ مُشتَمِلاً عَلَينا *****   كَأَنَّ اللَيلَ لَيسَ لَهُ نَهارُ.

وَبِتُّ أُراقِبُ الجَوزاءَ حَتّى  *****   تَقارَبَ مِن أَوائِلِها اِنحِدارُ.

أُصَرِّفُ مُقلَتَيَّ في إِثرِ قَومٍ   *****   تَبايَنَتِ البِلادُ بِهِم فَغاروا.

عَلى مَن لَو نُعيتُ وَكانَ حَيّاً   *****   لَقادَ الخَيلَ يَحجُبُها الغُبارُ.

دَعَوتُكَ يا كُلَيبُ فَلَم تُجِبني   *****  وَكَيفَ يُجيبُني البَلَدُ القِفارُ؟.

1- مرادف كلمة ”  أَهاجَ ” في البيت الأول.

□ أغضب                                     □ أعجب                             □ أثار                     □ أتعب

2- مرادف كلمة  ” تَبايَنَتِ “في البيت الرابع.

□ وضحت                                 □ ظهرت                           □ خفيت                   □ تباعدت

3- نوع المحسن البديعي في البيت الثاني

□ جناس                   

□ طباق                                      

□ تصريع                

□ مراعاة نظير

4 – الفكرة العامة للأبيات هي:

بكاء الشاعر           

□ أرق الشاعر     

□ مراقبة الشاعر للنجوم 

□ حزن الشاعر على أخيه

5- نوع الصورة البيانية في قوله:” أَهاجَ قَذاءَ عَينِيَ الإِذِّكارُ”في البيت الأول:

□ استعارة تصريحية           

□ استعارة مكنية       

□ تشبيه                 

□ مجاز مرسل

6-  بين كلمة” عَينِيَ ” و ” الدُموعُ ” في البيت الأول:

□ طباق                         

□ ترادف                 

□ جناس                          

□ مراعاة نظير

7- ” تَقارَبَ مِن أَوائِلِها اِنحِدارُ” أسلوب قصر بتقديم :

□ المبتدأ               

□ الخبر                              

□ الفاعل                        

□ الجار والمجرور

8-  الغرض من الاستفهام في قوله:” وَكَيفَ يُجيبُني البَلَدُ القِفارُ”  في البيت السادس :

□  اللوم                         

□  التعجب                 

□  الاستبعاد                    

□  التعجيز

9-  علاقة (لَقادَ الخَيلَ يَحجُبُها الغُبارُ) بما قبله في البيت الخامس

□  تعليل                        

□ نتيجة                     

□ توضيح                       

□ تفصيل

10-  جاءت كلمة : ( قوم )  في البيت الرابع نكرة للـــدلالة على :

□   التهويل          

□   التحقير                       

□  العموم والشمول                  

 □ التعظيم. 

11- الغرض الشعري في هذه الأبيات

□  الفخر              

□ المدح                            

□ الرثاء                                     

□ الهجاء

للدخول إلى الاختبار اإلكتروني و معرفة الإجابات الصحيحة سجل في النموذج التالي:

للذهاب للاختبار التالي  اضغط الرابط :

سلسلة الاختبارات الإلكترونية على الشعر الجاهلي: الاختبار (4)