في هذا الفصل يحاول عنترة معرفة حقيقة نسبه
– عودة الركب إلى ديار عبس في يوم احتفالهم بعيد آلهتهم … وفى هذا العيد يلهو الشباب ويعبث ما شاء له العبث . ولكن عنترة ينصرف إلى بيت أمه زبيبة ، وبالرغم من لقائها له بالترحاب إلا أنه جلس غاضباً حزيناً ولا شك أن هذا الغضب وسيلة يلجأ إليها الكاتب لتطوير الأحداث تطويراً طبيعياً . فالغضب مدعاة إلى تساؤل أمه عن سر غضبه وهو وسيلة لإيجاد السبيل إلى ثورة عنترة على أمه ، لدرجة القسوة عليها لتصدقه القول فيما يتعلق بحقيقة نسبه ، فيصفها بأنها سبب شقائه وأنها أم بائسة ، وأنها جنت عليه إذ ولدته وأنها مراوغة مخادعة.
-وينفجر الكلام من زبيبة ، يحمل عاطفة الحب لابنها بالرغم من قسوته عليها في الحوار .
– ويلقى إليها بالسؤال الذى يقلقه : من أبى ؟ وتجيبه أنه ابن شداد من صلبه ، ولكنه يتمادى في إهانته لها محملاً إياها وزر عبوديته ولكنها تستنكر منه ذلك ، كما تستنكر منه قسمه بآلهتهم الصماء لأنها على دين المسيح الذى يمنع القذف بالوليد Eويشتد الحوار بينهما، و يسألها : أنا ابن شداد حقاً ؟وتجيبه : نعم . وقد قلت لك ذلك منذ صغرك .ويصر عنترة على أن يذهب إلى شداد ليحمله على الاعتراف .
– وتسأله أمه ألا يفعل ، وتخبره أنها كانت تراوغه حتى لا يثور ويورد نفسه المهالك .
– وتسوق له قصة اختطافها مع أخويه ، كيف أن شداداً وقومه أغاروا على مختطفيها وخلصوها منهم وأن شداداً كان أرحم بها من المختطفين ، وأنها كانت حرة في بلادها قبل اختطافها .
– وتهدأ ثائرة عنترة وتخبره بأن شداداً اعترف ببنوته وهو صغير عندما أراد أحد بنى عبس أن ينسبه إليه فقال : إنه ولدى
– ويعتذر عنترة عن إهانته لأمه وقسوته عليها ويقرر أنه سيذهب إليه، فلعله يلحقه بنسبه ، ويزيل عنه معرة الضياع ، فلن أبقى رقيقا في عبس وأنا من صلب شداد .
– ولكن أمه تنصحه ألا يفعل ، لكنه يطمئنها ، ثم يضع رأسه بين كفيه وجعل يتغنى بأهازيج شعره ، وذهب مسرعا وأمه تئن قائلة : ولدي …… ولدي
س،ج
س1 متى وصل عنترة إلي حُلة عبس ؟ ولماذا لم يشاركهم حفلهم ؟
وصل عنترة يوم العيد السنوي الذي تقيمه عبس في موسم الحج في شهر رجب ولم يشاركهم احتفال العيد لأنه لم يكن فارغ القلب وكان منشغل بحقيقة نسبه إلي شداد .
س2: إلي أين اتجه عنترة بعد عودته ؟
اتجه إلي بيت أمه
س3: كيف استقبلت زبيبة عنترة ؟ وكيف قابلها عنترة ؟
استقبلته بالفرح والشوق الشديد والترحيب إلا أنه قابلها بغلظه وقسوة و قد نظر إليها نظرة كلها غضب .
س4: لماذا قابل عنترة أمه بكل غضب ؟
لأنه كان يرى أنها سبب شقائه حيث ولدته عبدا ؟
س5: ما موقف زبيبة من قول عنترة لها أنت سبب شقائه كله ؟
أنها حزنت وبكت و قالت : أي يا ولدي الحبيب فداك نفسي ولو قدرت علي أن أبذل حياتي لكي أهب لك السعادة لبذلتها راضية سعيدة .
س6: صف حال عنترة حينما وصل إلي بيت أمه ؟ وما موقف أمه منه ؟
جلس علي فروة في جانب الخباء والغضب يظهر علي وجهه ، وعندما سألته أمه عمّا أصابه لم يجبها .
س7: كيف توددت زبيبة لعنترة مع كل هذه القسوة ؟
حاولت تهدئته وإقناعه بأنه فارس عبس وأنها لا تخفي عنه شيء ، بل تخبره بكل ما يقوله القوم عنه .
س8: علل : ذهاب زبيبة إلى مروة و سمية . و علام يدل ؟
ـ لعلها تسمع من الأخبار ما يسعد عنترة لتنقله إليه .
ـ يدل ذلك على حب زبيبة لابنها عنترة و محاولة إرضائه .
س9: ما الذي جاء يسال عنه عنترة أمه زبيبة ؟
جاء ليسأل عن صلته بشداد وهل هو أبوه كما سمع ذلك منها وهو صغير .
س10: ما مراحل نمو عنترة كما ذكرتها أمه؟
1ـ طفل صغير يحبو مرحا ضاحكا يعبث بالكلاب والحملان ، ويندفع كأنه فتى يافع .
2 ـ صبى يجبذ فصيل الناقة كأنه قط يداعب فأراً
3 ـ فتى يهز الحربة كما يهزها خاله وجده
س11: ما الذي أغضب ” زبيبه “من عنترة ؟ وبما ردت عليه ؟
غضبت بشدة عندما قال لها : يا امرأة لأنه بذلك لا يختلف عن أبيه شداد وأعمامه الذين ينظرون إليها علي أنها مجرد خادمة وأَمَة ، وردت عليه بأنها هي الحرة ” تانا بنت ميجو ” وليست زبيبة الأمَة .
س12:ما حقيقة زبيبة و أولادها ؟
ـ هي تانا ابنة ميجو الحرة من بلاد إثيوبيا ، وقعت في أسر قوم أساءوا إليها و إلى أولادها ، حتى جاء شداد و خلصهم و أحسن إليهم ،و أنجب منها عنترة .
س13: علل : كراهية زبيبة لقوم عبس ..
ـ لجهلهم وقسوتهم وعتوهم ثم أنهم يعبدون الأصنام .
س14: ما الحقائق التي اعترفت بها ” تانا “: لابنها عنترة ؟
1- أنها كانت حرة من الحبشة . وأن اسمها ” تانا بنت ميجو ” وليست زبيبه.
2- أنها تكره قومه وجهلهم وكبريائهم .
3- أنها تحب دينها المسيحي ، و تكره دين وأصنام قومه .
4- أنه ابن شداد حقاً .
س15: لماذا تعجب عنترة بعد أن عرف الحقيقة ؟
يسأل في تعجب ” أأكون ابنه ويبعدني ؟ أأكون ولده ويجعلني عبدا ويرضى لى أن أكون بين الناس ذليلا ؟ إنني أطعن أعداء عبس وأدافع عنهم ، وأتكبر أن أقاسم أحداً منهم فى غنيمة ، ومع ذلك يسمونني عبدا وأنا ابن شداد
س16: ما الذي قرره عنترة وأقسم علي فعله بعدما عرف الحقيقة ؟
قرر أن يحمل والده شداد علي الاعتراف به ، وأقسم علي أن يسلب الأموال ويقطع الطرق ويقاتل شداد وقومه حتى يموت وهو يقاتل إن لم يعترف به شداد .
س17: كيف أصبحت ” تانا ” الحرة ” زبيبة ” الأمة ؟
كانت ” تانا ” امرأة حبشية حرة ، ولكن بعض اللصوص اختطفوها وولديها ” شيبوب ” و ” جرير ” وكثير من النساء والأطفال ، وكانوا يعاملونهم بقسوة ويلقون إليهم بفضلات الطعام ، حتى كان يموت منهم الكثير فيرمونهم علي جانبي الطريق.
– حتى أتي شداد وقومه وقاتلوا اللصوص وقضوا عليهم وأصبحت هي وأبنائها ملك شداد لأنهم وقعوا في الأسر وهذه هي عادة العرب ، وقد حفظت الجميل لشداد لأنه أكرمها وأنجب منها عنترة
س18: علل: مكانة شداد في قلب زبيبة .
ـ لأنه خلصها هي و ولديها ( شيبوب و جرير ) من الأسر ، و أحسن إليهم و أنجب منها عنترة .
س19: كيف طمأن عنترة أمه ؟
ـ أنه سوف يكون ليناً خاضعاً في القول لشداد ، و لن يشتد عليه في الكلام ، و إذا لم يعترف به سيذهب إلى الصحراء و لن يعود حتى ينال حريته .
س20: لماذا قصت زبيبة موقف شداد معها هي و أولادها ؟
ـ لترقق قلب عنترة على شداد و تظهر فضله عليها و مكانته عندها .
س21: لماذا خافت من مواجهة عنترة لأبيه شداد ؟
لأن كلا منهما عنيد متكبر لا يقبل الذل أو الضعف ولو تواجها لانتهت المواجهة بهلاك أحدهما ، وهي تحبهما ولا ترض بفقد أحدهما .
س22: ما حال عنترة بعد سماع هذه الحقائق من أمه ؟ وعلي أي شيء استقر ؟
هدأت ثورته وطلب من أمه السماح والعفو ، واستقر علي ألا يرضي بأن يكون عبداً وهو من صلب سيد عبس وقرر الذهاب إليه يطلب منه الاعتراف به .
س23: لماذا كانت زبيبة مصرة على أن شدادا لن يجيب طلب عنترة مع أنها ذكرت له بأنه أبوه ؟
نظراً للتقاليد العربية التي كانت سائدة في الجاهلية والتي تمنع شداداً من الاعتراف ببنوته لعنترة .
س24: صف حال زبيبة عندما خرج عنترة من عندها وهو متجه إلى شداد .
سقطت متهالكة تنظر إلى أعقابه وهي تتوجع قائلة : ” ولدي ، ولدي ” .
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على النثر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (10) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (9) سيتم إعداده قريبا
سلسلة الاختبارات الإلكترونية نصوص متحررة على الشعر الأموي الاختبار (8) سيتم إعداده قريبا